論中國傳統(tǒng)休閑審美的第一境界
本文關(guān)鍵詞:論中國傳統(tǒng)休閑審美的第一境界
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【摘要】:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的"休閑"現(xiàn)象,儒家倡導(dǎo)勞動、工作、學(xué)習(xí)之后的"休閑",道家奉行的"養(yǎng)神之道",禪宗"直指人心,見性成佛"的休閑方法,都不約而同地以"靜"為美,努力在靜態(tài)之下追求體力與精力的"休閑"。儒、道、禪對"休閑"第一境界的探討與追求,盡管形式有所不同,但異曲同工,殊途同歸,都是將人生理想展現(xiàn)為社會生活實踐的哲學(xué)。這些理論主張形成了有別于西方的中國文化傳統(tǒng),對于構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展都有重要的啟示意義。
【作者單位】: 廣西師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 休閑審美 美學(xué)境界 生理性境界
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目《休閑的美學(xué)視界》(批準(zhǔn)號:09XZX012)
【分類號】:B83
【正文快照】: 人類對休閑的認(rèn)識與追求歷史悠久,無論是東方民族還是西方世界,概莫能外。具有五千多年文明史的中國,同樣具有珍惜休閑、善待休閑的傳統(tǒng)。而且,中國的休閑傳統(tǒng)與休閑智慧具有自己的特色,堪與西方的休閑美學(xué)思想交相輝映。至少從春秋戰(zhàn)國時期開始,以孔子為代表的儒家學(xué)派、以
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,本文編號:824374
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