從“時(shí)間性”論生態(tài)美學(xué)對(duì)象的完整性
本文關(guān)鍵詞:從“時(shí)間性”論生態(tài)美學(xué)對(duì)象的完整性
更多相關(guān)文章: 生態(tài)美學(xué) 時(shí)間性 質(zhì)料
【摘要】:生態(tài)美學(xué)得以存在的合法性在于其研究對(duì)象——與生態(tài)相關(guān)的審美生活,不僅是存在的,而且是完整的,這是生態(tài)美學(xué)的首要問(wèn)題;它體現(xiàn)為審美主體在生態(tài)環(huán)境中的具體生活體驗(yàn),在其基本的構(gòu)成上包括審美主體、審美客體及其時(shí)間性三個(gè)要素,具體而言,是審美主體的體驗(yàn)奠基于生態(tài)環(huán)境諸物的質(zhì)料之上,在時(shí)間性上的整體特征是審美主體"始終"指向生態(tài)環(huán)境;具體而言,這種時(shí)間性又有兩種基本的可能性,其一是描述生態(tài)審美生活的內(nèi)時(shí)間意識(shí)的靜態(tài)構(gòu)成,其二是從"意義"與"價(jià)值"角度,闡述此內(nèi)時(shí)間意識(shí)得以形成的動(dòng)力及其機(jī)制,并與藝術(shù)美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)進(jìn)行比較。
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 生態(tài)美學(xué) 時(shí)間性 質(zhì)料
【基金】:教育部人文社科項(xiàng)目“西方美學(xué)中的時(shí)間性問(wèn)題研究”(項(xiàng)目編號(hào):11YJA720017)的階段性成果
【分類號(hào)】:B83-05
【正文快照】: 一、與生態(tài)相關(guān)的審美生活及構(gòu)成的“時(shí)間性語(yǔ)法”對(duì)于一個(gè)學(xué)科來(lái)說(shuō),確立其研究對(duì)象并且在研究過(guò)程中始終保持這一對(duì)象的全貌是至關(guān)重要的,這是一個(gè)學(xué)科之所以能夠成立并且進(jìn)行合乎邏輯的知識(shí)生產(chǎn)的始基,也是一個(gè)學(xué)科進(jìn)行話語(yǔ)體系生成的最高語(yǔ)法。保持這一研究對(duì)象的完整性,
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本文編號(hào):791603
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