對現(xiàn)代性的兩種預(yù)見與反思——馬克思與尼采的美學(xué)思想比較
本文關(guān)鍵詞:對現(xiàn)代性的兩種預(yù)見與反思——馬克思與尼采的美學(xué)思想比較
更多相關(guān)文章: 馬克思 尼采 美學(xué) 現(xiàn)代性
【摘要】:在馬克思那里,資本主義現(xiàn)代化的異化勞動導(dǎo)致人的感覺的單一化,而作為共產(chǎn)主義者的人將是美的實(shí)現(xiàn)者;尼采對西方啟蒙運(yùn)動高舉的科學(xué)精神和理性精神都進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判,認(rèn)為現(xiàn)代文化是對人性的腐蝕和毒化,導(dǎo)致了生命的病態(tài),美和藝術(shù)對尼采具有極重要的意義?梢哉f,馬克思和尼采都從美學(xué)視角深入現(xiàn)代性的根本問題,在西方現(xiàn)代化過程中分別從不同的角度對現(xiàn)代性做出預(yù)見和反思。
【作者單位】: 西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 馬克思 尼采 美學(xué) 現(xiàn)代性
【基金】:2014年度西南政法大學(xué)資助項(xiàng)目“走出異化之途——從美學(xué)角度解讀馬克思、海德格爾和尼采的政治哲學(xué)”(2014XZQN-12)
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 馬克思和尼采都是對世界產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)影響的德國思想家,馬克思比尼采年長二十多歲,可惜他們未有過思想的直接交流,但是通過深入探究,我們發(fā)現(xiàn)面對同樣的時(shí)代問題,兩位思想家的思想雖然差異很大,但還是有很多共通之處!叭绻f馬克思顛倒了黑格爾頭足倒立的唯心辯證法體系,那
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 張彭松;吳燕;;現(xiàn)代性:從狹義向廣義的延伸及其差異[J];理論月刊;2006年06期
2 李磊;;現(xiàn)代性的內(nèi)蘊(yùn)、悖論與出路[J];大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期
3 趙福生;;現(xiàn)代性的三重維度及其在中國的生成[J];求是學(xué)刊;2009年01期
4 陳遠(yuǎn)洋;;理性機(jī)制的分裂與現(xiàn)代性危機(jī)[J];桂林師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年02期
5 張琳;王永和;;西方學(xué)者視野中的信仰困境及其現(xiàn)代性根源[J];高校理論戰(zhàn)線;2012年02期
6 王維雅;;現(xiàn)代性內(nèi)涵問題辨析[J];商洛學(xué)院學(xué)報(bào);2012年03期
7 鄒雨彤;;現(xiàn)代性帶來的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的裂變——保守主義與現(xiàn)代主義的比較研究[J];北方文學(xué)(下半月);2012年10期
8 張永縝;金延;雷龍乾;;理性的探源、解構(gòu)與統(tǒng)一:現(xiàn)代性癥候的淵藪透析[J];學(xué)園;2014年01期
9 潘斌;;風(fēng)險(xiǎn)社會還是信任社會?——一種現(xiàn)代性圖景的反思與重構(gòu)[J];思想與文化;2011年00期
10 張光芒;;沖突與兩難:現(xiàn)代性研究的兩大視角——主持人語[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2007年05期
中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 崔麗華 中共中央黨校馬克思主義理論教研部;時(shí)空融合的現(xiàn)代性解決方案[N];中國社會科學(xué)報(bào);2012年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條
1 韓靜;現(xiàn)代性尊嚴(yán)的合法形態(tài)及其生成條件探析[D];陜西師范大學(xué);2012年
2 信國策;試析施特勞斯基于現(xiàn)代性角度對洛克思想的認(rèn)識[D];中國政法大學(xué);2011年
3 白旭;從理性敘事問題看現(xiàn)代性危機(jī)[D];吉林大學(xué);2007年
4 馬華靈;現(xiàn)代性危機(jī)的兩幅肖像[D];華東師范大學(xué);2010年
5 何方;論當(dāng)代中國高等教育回歸傳統(tǒng)文化精神的使命[D];山東師范大學(xué);2014年
,本文編號:731425
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/731425.html