本文關(guān)鍵詞：郭沫若前期文藝創(chuàng)作與盧梭美學(xué)思想的契合和背離

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【摘要】：郭沫若和盧梭在文藝思想上存在著事實聯(lián)系。但由于各自所處歷史語境的不同,他們在自然觀、文藝觀及哲學(xué)觀念同中有異。在自然觀上,盧梭貶斥純粹理性,呼喚"回歸自然",郭沫若則在二者達到了主觀的和諧;在文藝觀上,盧梭主張文藝反映真實及道德教諭,郭沫若雖主張文學(xué)是發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù),但最終目的還是指向"用",所以二者在文藝觀上是殊途同歸;在哲學(xué)思想上,他們共同的受到了斯賓諾莎的泛神論影響,只是郭沫若經(jīng)過與中國古典哲學(xué)的融會貫通,形成了自己的獨特的泛神論:我即是神。
【作者單位】： 泉州幼兒師范高等�？茖W(xué)校;
【關(guān)鍵詞】： 郭沫若 盧梭 回歸自然 泛神論
【分類號】：I206.6;B83-0
【正文快照】： 郭沫若《女神》詩集的出版,在中國刮起了“浪漫主義”的旋風(fēng)。在《女神》中,郭沫若對自然、人性、自我的熾熱呼喚中,我們看到了一個“開辟鴻荒”的叛逆者形象。這種情緒表達所呈現(xiàn)的審美風(fēng)格,既受到了屈原及楚文化的影響,也受到外國文學(xué)思潮的影響。卜慶華在《郭沫若早期與外

【共引文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：722026