論劉勰與賀拉斯、朗吉弩斯的經(jīng)典意識
本文關(guān)鍵詞:論劉勰與賀拉斯、朗吉弩斯的經(jīng)典意識
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【摘要】:經(jīng)典是人類文明的重要支撐,對經(jīng)典的繼承與發(fā)揚也一直貫穿于每個民族的發(fā)展歷程中。劉勰提出的"征圣宗經(jīng)"和賀拉斯、朗吉弩斯"摹仿古希臘"的思想均是尊崇經(jīng)典意識的具體體現(xiàn)。他們在各自的著作《文心雕龍》、《詩藝》、《論崇高》中所倡導(dǎo)的在繼承經(jīng)典基礎(chǔ)上發(fā)展與革新的文藝標(biāo)準(zhǔn),不但對于當(dāng)時的文學(xué)創(chuàng)作起到了補偏救弊的作用,而且對后來的整個文學(xué)史的發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響,即使對于我們今天關(guān)于經(jīng)典的繼承與發(fā)展也具有深刻的啟示意義。
【作者單位】: 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;重慶師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 征圣宗經(jīng) 摹仿古希臘 革新
【分類號】:B83-0
【正文快照】: “經(jīng)典”即經(jīng)典之文,在中國古代一般稱之為經(jīng)!墩f文》對經(jīng)的解釋是,“經(jīng),織從絲也?椫畯慕z謂之經(jīng)。先必有經(jīng)而后有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經(jīng)。”①劉勰《文心雕龍》對“經(jīng)”的解釋是,“三極彝訓(xùn),其書言‘經(jīng)’。‘經(jīng)’也者,恒久之至道,不刊之鴻教也。”②以“六
【共引文獻】
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【相似文獻】
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1 新苗;;人人Ru造,樣樣革新——僇州\區(qū)彶X4大,
本文編號:716743
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