“比德”自然審美觀與其文化成因
本文關(guān)鍵詞:“比德”自然審美觀與其文化成因
【摘要】:"比德"自然審美觀在中國古代美學(xué)中具有非常重要的地位,其產(chǎn)生的歷史文化基礎(chǔ)是多層面的,儒家、道家、"屈騷"、佛家都對"比德"審美自然觀貢獻了理論基礎(chǔ)或拓展了"比德"的疆域。儒家之"雅"、道家之"真"、"屈騷"之"情"與佛家之"禪"相互牽制、相互補充、相互轉(zhuǎn)化、相互融合,形成了"比德"自然審美觀這一有機整體。
【作者單位】: 廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 比德 自然審美觀 文化成因
【分類號】:B83-092
【正文快照】: “比德”說是中國古代最有代表性、影響最大的自然審美觀之一!氨鹊隆弊匀粚徝烙^自先秦發(fā)源,在漢朝時已較為成熟,在中國古代美學(xué)中的地位極為重要!爸邩匪,仁者樂山”(《論語·雍也》)和“子在川上曰‘逝者如斯夫,不舍晝夜’”(《論語·子罕》)等都常被用作“比德”的例
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,本文編號:632531
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