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直面“藝術(shù)”的哲學(xué)困惑——解讀20世紀(jì)英美分析美學(xué)的人文性

發(fā)布時(shí)間:2017-08-06 15:03

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【摘要】:分析美學(xué)一般被認(rèn)為是以技術(shù)崇拜和規(guī)避問題為基礎(chǔ),缺乏對文藝現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷。這一批評在一定程度上是合理的。但應(yīng)看到,"分析美學(xué)"實(shí)際上是一個(gè)"家族相似"概念:作為一種美學(xué)流派,其理論來源包含多個(gè)不同的哲學(xué)傳統(tǒng);而作為一種美學(xué)方法論,其具有開放性和拓展性。實(shí)際上,對分析美學(xué)的批評,常是囿于西方當(dāng)代哲學(xué)中分析與綜合的區(qū)分。如能摒棄這一區(qū)分,或許能更加深入地了解分析美學(xué)的本質(zhì)。因?yàn)榉治雒缹W(xué)對藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值等問題的哲學(xué)探尋,正是基于現(xiàn)實(shí)的要求,其中蘊(yùn)含獨(dú)特的人文視角。
【作者單位】: 南方醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】分析美學(xué) 人文性 藝術(shù)本質(zhì) 藝術(shù)價(jià)值
【基金】:廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃一般項(xiàng)目(GD12CWW02)
【分類號】:B83-091
【正文快照】: 一、分析美學(xué)的多元性與開放性作為20世紀(jì)后半期最有影響力的西方美學(xué)流派,分析美學(xué)的最大特色是將語言分析哲學(xué)引入美學(xué)領(lǐng)域。眾所周知,分析哲學(xué)通過實(shí)證主義的語義分析,確立了“語言在哲學(xué)中的地位”。[1]但是,分析哲學(xué)的重語義分析,也使得它備受詬病。如斯科利莫夫斯基指責(zé)

【相似文獻(xiàn)】

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8 李志宏;;60年來美學(xué)基本原理的研究與科學(xué)化闡釋——認(rèn)知美學(xué)概述[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

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8 林路;讓人凝心的“美”[N];中國攝影報(bào);2006年

9 清華大學(xué)哲學(xué)系 肖鷹;創(chuàng)新患上“強(qiáng)迫癥”[N];社會科學(xué)報(bào);2007年

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 石長平;劉綱紀(jì)實(shí)踐本體論美學(xué)思想研究[D];華中師范大學(xué);2008年

3 梁成帥;從身體哲學(xué)到身體美學(xué)[D];揚(yáng)州大學(xué);2013年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 常玉蓮;論兩漢時(shí)期美學(xué)理論中藝術(shù)與道德的關(guān)系[D];西北大學(xué);2014年

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8 欒宜樺;葛洪的美學(xué)思想研究[D];南京中醫(yī)藥大學(xué);2006年

9 劉玉華;從美學(xué)角度分析城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新[D];武漢理工大學(xué);2007年

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本文編號:630289

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