本文關(guān)鍵詞：淺談中國美學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的三個(gè)“反作用力”

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【摘要】：在中國美學(xué)的特定語境當(dāng)中,在"審美泛化"的影響下,存在三對重要的概念:一是"日常生活審美化"與"審美日常生活化",二是"審美"與"審丑",三是以"網(wǎng)絡(luò)文化"為代表的當(dāng)代文化與"傳統(tǒng)文化"。每一對概念中的兩個(gè)部分都是辯證統(tǒng)一的。其中,"審美日常生活化"、"審丑"以及"傳統(tǒng)文化"在美學(xué)的發(fā)展過程中長期存在,是中國美學(xué)發(fā)展中的三個(gè)"反作用力",三者在美學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)中都有相似的重要作用:它們能夠使審美主體獲得警醒、回歸理性、尊重傳統(tǒng),使藝術(shù)能夠不走向終結(jié)而繼續(xù)發(fā)展。
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中國傳統(tǒng)文化 日常生活審美化 中國美學(xué) 發(fā)展進(jìn)程 網(wǎng)絡(luò)文化 審美泛化 審丑 反作用力 審美主體 當(dāng)代文化
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 在中國美學(xué)的特定語境當(dāng)中,在“審美泛化”的影響下,存在三對重要的概念:一是“日常生活審美化”與“審美日常生活化”,二是“審美”與“審丑”,三是以“網(wǎng)絡(luò)文化”為代表的當(dāng)代文化與“傳統(tǒng)文化”。每一對概念中的兩個(gè)部分都是辯證統(tǒng)一的。其中,“審美日常生活化”、“審丑

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