本文關(guān)鍵詞：進(jìn)化心理美學(xué)方法引介——兼論中國(guó)傳統(tǒng)審美

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【摘要】：中國(guó)的傳統(tǒng)審美范式與西方有著明顯的差異,在其方法論中一直沒(méi)有出現(xiàn)實(shí)證分析的研究趨勢(shì),甚至我們?cè)趯?duì)美進(jìn)行還原論分析的思路上還存在著極大的理論基礎(chǔ)的缺失;而另一方面,當(dāng)代西方世界利用日新月異的科學(xué)技術(shù),正對(duì)這一研究視域做出十分積極的回應(yīng)。因此,本文通過(guò)引入搭建進(jìn)化心理學(xué)和美學(xué)(Evolutionary Psychology and Aesthetics)之間的學(xué)科交叉的可能性,以其當(dāng)代的方法論,試圖揭示傳統(tǒng)的審美范式中沒(méi)有指明的審美機(jī)制,希望以此豐富傳統(tǒng)審美范式在現(xiàn)代語(yǔ)境下的解釋力。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 審美范式 解釋力 審美機(jī)制 進(jìn)化心理美學(xué)
【分類號(hào)】：B83-092
【正文快照】： 中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)范式,與西方審美范式所大相徑庭的,是一直沒(méi)有出現(xiàn)實(shí)證化美學(xué)的研究趨勢(shì)。對(duì)美的研究,有著明顯的承襲色彩,所延續(xù)的是一條古老而又傳統(tǒng)的生命哲學(xué)的思路。近年來(lái),西方世界的美學(xué)研究隨著分析美學(xué)的泛化,在相關(guān)交叉領(lǐng)域的成果不斷,為當(dāng)代的美學(xué)理論補(bǔ)充了諸多令

【共引文獻(xiàn)】

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