本文關(guān)鍵詞：西方美學(xué)精神現(xiàn)代轉(zhuǎn)型視野中的波德萊爾詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)和論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：波德萊爾是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人和最卓越的批評(píng)家之一。他所提出,并在文學(xué)創(chuàng)作中加以實(shí)踐的應(yīng)和論,是其試圖用想象的烏托邦來(lái)對(duì)抗平凡刻板的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理想在藝術(shù)上的嘗試,體現(xiàn)了現(xiàn)代美學(xué)由注重摹仿、再現(xiàn)自然和理念向注重表現(xiàn)情感、個(gè)性與想象的過(guò)渡。
【作者單位】： 哈爾濱體育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 美學(xué) 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 波德萊爾 應(yīng)和論
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“西方文學(xué)與道德關(guān)系理論的邏輯探究和歷史批判”(12CZW010)
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 西方傳統(tǒng)文藝?yán)碚撛谖膶W(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系這一問(wèn)題上,一直以“摹仿說(shuō)”為主流,主張文學(xué)藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的摹仿和再現(xiàn),而波德萊爾則在其文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)出強(qiáng)列的反自然傾向,認(rèn)為藝術(shù)不摹仿任何給定的或外在的東西。波德萊爾提出并在其作品中實(shí)踐了“應(yīng)和”論,認(rèn)為自然中的

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳文;論波德萊爾美學(xué)思想的現(xiàn)代性[J];學(xué)海;2004年04期

2 邢建昌;20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展[J];文藝?yán)碚撗芯?2001年01期

3 朱立元;談?wù)劕F(xiàn)代美學(xué)的新思路——在東南大學(xué)百年校慶活動(dòng)中的講演[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

4 邢建昌;試論美學(xué)的學(xué)科本性[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年02期

5 李樹(shù)玲;;消費(fèi)時(shí)代審美文化現(xiàn)象的反思[J];重慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期

6 李s，

本文編號(hào)：490665