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試析“美在和諧”論與“人與天一”說的相通——從原型文化視角看畢達(dá)哥拉斯學(xué)派與道家論說

發(fā)布時(shí)間:2017-06-25 17:01

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【摘要】:畢達(dá)哥拉斯學(xué)派是以畢達(dá)哥拉斯為核心形成的哲學(xué)學(xué)派,其最基本的觀點(diǎn)之一"美在和諧"論在哲學(xué)史以及科學(xué)史上占有重要地位。道家的"人與天一"說作為中國古代哲學(xué)基本思維方式的精髓對后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。盡管西方向來注重"天人對立",中國則強(qiáng)調(diào)"天人合一",但從原型文化批評視角來看畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的"和諧論"和道家"人與天一"學(xué)說時(shí),二者卻有著相通之處。
【作者單位】: 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】畢達(dá)哥拉斯學(xué)派 道家 美在和諧 人與天一 原型文化批評
【分類號】:B83-05
【正文快照】: 原型文化批評是在“理論之后[1]”的一種全新的思考,在產(chǎn)生之后不斷地發(fā)展,在今天,人們對原型的尋找,更多的是著眼于對人類共有價(jià)值的把握。換言之,原型批評將其最初闡發(fā)在文學(xué)等領(lǐng)域的運(yùn)用擴(kuò)展到了更廣泛的文化語境。盡管畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的理論與道家學(xué)說產(chǎn)生的地域和建立的

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3 趙憲章;論前蘇格拉底美學(xué)的數(shù)理形式概念[J];思想戰(zhàn)線;1993年05期

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本文編號:482821

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