論柏拉圖愛情觀下靈與肉的掙扎——作為柏拉圖美學思想方法論的構建
本文關鍵詞:論柏拉圖愛情觀下靈與肉的掙扎——作為柏拉圖美學思想方法論的構建,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:柏拉圖作為古希臘美學思想的系統(tǒng)建構者,提出"理念說",確立了西方"美之為美"的美學本體論傳統(tǒng)。但是,他自己并沒有提出明確的方法論,而是將這種思考分散于對一些問題的具體論述中。其中,有關"愛情"的討論,涉及面廣,說理嚴密,具備著方法論意義上的建構作用,為柏拉圖美學思想的現實實踐提供了可能性。柏拉圖通過對愛情"靈"與"肉"的辯證,基于這種二分的視域與定位,確定了"節(jié)制"、"求知"的理想愛情觀,并在對瘋狂與迷狂、整合與回憶、私欲與生育以及婚姻與羽翼的具體論述中,將這種理念融入現實的政治、家庭以及個人生活等方面,從而形成了"美之為美"美學觀下方法論的構建。
【作者單位】: 蘭州大學文學院;
【關鍵詞】: 柏拉圖美學觀 柏拉圖式愛情觀 美學方法論
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 識,后者指感官的肉眼可見的經驗世界;“明者”與“盲者”的討論出現于《理想國·卷六》,與前面兩對的關系相聯(lián)相關,對可知世界的知識探索被認為是明智的行動,而對可見世界的意見獲取被認為是盲目的行動。這些概念一起構成了身體與靈魂,此岸與彼岸的二元世界觀,在這一對立中,柏
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