發(fā)布時(shí)間：2017-06-08 20:08

  本文關(guān)鍵詞：中西審美情趣之比較，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：西方美學(xué)的審美情趣體現(xiàn)出以美論美的形式美和由人的欲望引發(fā)的對(duì)各種沖突導(dǎo)致的悲劇性的壯美的感悟,中國人認(rèn)為"美"在人自身心靈的寧靜即身與心的平衡和諧中,在人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧即剛?cè)嵯酀?jì)的平衡中——美是符合"道"的行為或人,是君子、賢人和圣人的氣象之美;西方人將美當(dāng)做獨(dú)立的認(rèn)識(shí)對(duì)象,以科學(xué)理性思辨的認(rèn)識(shí)方法去尋求美的邏輯及其本質(zhì),中國人的審美情趣的終極目的是為實(shí)現(xiàn)應(yīng)然之善、成人之道。當(dāng)下中國美學(xué)理論所要倡導(dǎo)的審美情趣的培養(yǎng)目標(biāo),要確立起中國人之為中國人的做人之信仰,使得每一位中國人立志成為平凡、真實(shí)、快樂的人,同時(shí)又是有情趣、追求整個(gè)社會(huì)的人們都能獲得幸福的人——把審美情趣的培養(yǎng)看作是由"自然人"上升到"自由人"的路徑,培育一種令人的身心得以解放的自由之體驗(yàn),培育一種"以美啟真"和"以美儲(chǔ)善"的藝術(shù)品味。這也是創(chuàng)建中國美學(xué)新理論的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。
【作者單位】： 同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;同濟(jì)大學(xué)比較文化與道德教育研究所;
【關(guān)鍵詞】： 中西審美觀 情趣 精神 比較研究
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的儒學(xué)精髓融入機(jī)理研究”(15bks096)階段性成果
【分類號(hào)】：B83-0
【正文快照】： 中西文化背景的差異決定了中西審美情趣各有特質(zhì)。中國文化的審美情趣表現(xiàn)為審美與追求真善美的人生實(shí)踐和入世與出世相統(tǒng)一的實(shí)踐品格和高遠(yuǎn)飄逸的詩性生命之張力;西方文化的審美情趣體現(xiàn)出以美論美的形式美和由人的欲望引發(fā)的對(duì)各種沖突導(dǎo)致的悲劇性的壯美的刻畫。近代以降,

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