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生態(tài)美學視域下的“氣

發(fā)布時間:2017-05-23 06:09

  本文關鍵詞:生態(tài)美學視域下的“氣場”研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:隨著物理學“場”概念的出現(xiàn),以及量子力學的量子場論的誕生,科學家在對“場”這種物質(zhì)進行深入的研究后,發(fā)現(xiàn)“場”與古老的“氣”概念的相似性。此外,科學家又通過對人體場能的研究,發(fā)現(xiàn)了人體氣場的存在,實驗證明人體氣場與中醫(yī)學的經(jīng)絡氣道不謀而合。事實上,中國古人很早便通過長期的氣功修煉實踐,總結(jié)出了人體與氣場間的依存關系,因而“氣場”一詞很快被中醫(yī)、氣功、堪輿等中國傳統(tǒng)理論學說所接納,并得到廣泛的應用。近年來,“氣場”的內(nèi)涵和外延突破了傳統(tǒng)的使用范圍,被頻繁使用于人們的日常生活領域,用以描述人類自身以及與生命相關的事物的一種狀態(tài),其意義更加趨向于人類思想和精神意識領域的層面,對其體認感知上升為一種抽象的審美范疇。因此,在整理和闡釋“氣場”概念的同時,深入挖掘其審美意蘊,研究其審美形態(tài),以及發(fā)掘“氣場”的生態(tài)美學和生命美學意蘊,對傳承中國傳統(tǒng)美學思想,構(gòu)建和完善中國美學思想體系等方面都具有十分重要的理論意義。 “氣場”作為中國古典氣論美學思想的衍生形態(tài),它在近年來的廣泛運用,是與生態(tài)文明時代的到來緊密相關的。因此,本論文將“氣場”納入中國“氣”本論哲學和美學體系中,使其置身于生態(tài)美學的視域下,從理論上研究其自然和人文的生態(tài)美學價值,并通過反思人類的生存價值和意義,探討“氣場”的生命內(nèi)涵和有機生命美學意蘊,并進一步闡釋氣場所追求的審美境界,從而明確和完善其新的美學意義。 本論文分為四章來論述生態(tài)美學視域下的“氣場”研究。第一章主要對“氣’和“場”進行語源學意義的考察,并探討“氣場”在物理學、堪輿學和人體科學中的涵義;第二章研究“氣場”的生態(tài)美學價值;第三章探討“氣場”的審美形態(tài);第四章挖掘“氣場”的生命美學意蘊和“氣場”的審美境界。
【關鍵詞】:氣場 美學 生態(tài) 自然 生命 境界
【學位授予單位】:四川師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:B83
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 第一章 “氣場”的含義7-16
  • 一、“氣”和“場”的語源學意義7-9
  • (一) “氣”的語源學考察7-8
  • (二) “場”的語源學考察8-9
  • 二、“氣場”的涵義9-16
  • (一) 物理學中“氣場”的涵義10-11
  • (二) 堪輿學中“氣場”的涵義11-13
  • (三) 人體科學中“氣場”的涵義13-16
  • 第二章 “氣場”與生態(tài)美學16-25
  • 一、生態(tài)美學理論概述16-19
  • (一) 生態(tài)美學的產(chǎn)生16-18
  • (二) 生態(tài)美學的內(nèi)涵18-19
  • 二、“氣場”的生態(tài)美學價值19-25
  • (一) “氣場”的自然精神20-22
  • (二) “氣場”的人文價值22-25
  • 第三章 “氣場”的審美形態(tài)25-36
  • 一、和諧整體之美25-29
  • 二、對立統(tǒng)一之美29-31
  • 三、動靜相宜之美31-36
  • 第四章 “氣場”的審美境界36-44
  • 一、“氣場”的生命美學意蘊36-40
  • (一) 生命美學概述36-38
  • (二) “氣場”的生命美學意蘊38-40
  • 二、“氣場”——通向生命自由的境界40-44
  • 參考文獻44-45

【共引文獻】

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本文編號:386971


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