愛國主義教育在我國文化體系中占據(jù)著重要的位置,在大力弘揚(yáng)民族文化與民族精神的新時(shí)代背景下,紀(jì)念館作為文化精神傳播的主要陣地之一,對文化體系的完善起著重要的作用。近些年,隨著我國政府的大力支持以及免費(fèi)開放政策的實(shí)行,紀(jì)念館的建設(shè)蓬勃發(fā)展,觀眾參觀率也實(shí)現(xiàn)了重大飛躍。然而在看到發(fā)展的同時(shí),我們也應(yīng)該深刻的認(rèn)識到,目前的紀(jì)念館展陳設(shè)計(jì)距離實(shí)現(xiàn)“透物見史,更現(xiàn)精神”的傳達(dá)目標(biāo)還相距甚遠(yuǎn)。原因在于,在紀(jì)念館展陳設(shè)計(jì)中平面設(shè)計(jì)所承載的信息量占據(jù)了整個展陳內(nèi)容的很大比重,但大多數(shù)設(shè)計(jì)者還僅僅將其限制于二維意識,只通過簡單的設(shè)計(jì)手法來完成展陳設(shè)計(jì),致使展陳效果枯燥乏味,展陳氛圍千篇一律。然而隨著技術(shù)的進(jìn)步,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、視覺文化的興盛,人們對于美學(xué)的訴求逐漸強(qiáng)烈,對于視覺沖擊的渴望日漸著迷,這樣陳述性的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)是略顯劣勢。因此,如何在新時(shí)代下發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的優(yōu)勢對于實(shí)現(xiàn)紀(jì)念館信息的有效傳達(dá)顯得尤為重要。本文試圖說明平面設(shè)計(jì)在紀(jì)念館展陳信息傳達(dá)中的實(shí)際應(yīng)用問題。力求從新的角度切入,對平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵及外延進(jìn)行深入的研究,將平面設(shè)計(jì)從原有的二維意識中解放出來,重新審視平面設(shè)計(jì)與紀(jì)念館展陳信息結(jié)合的相關(guān)手法。并... 

【文章來源】：北京工業(yè)大學(xué)北京市 211工程院校

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

孫中山紀(jì)念館、南京大屠殺紀(jì)念館（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

圖 3-1 圖版為主的紀(jì)念館展陳設(shè)計(jì)（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）同時(shí)，大多數(shù)的紀(jì)念館展陳設(shè)計(jì)在空間劃分上還沒有擺脫裝修概念，一味地用墻體作為分割，幾乎所有的空間構(gòu)造都是靠頂天立地的墻體來完成，每一面墻都是一頁立體的書籍內(nèi)頁，而且觀眾在參觀時(shí)一般都是沿墻而行，走馬觀花的看遍全程。雖然這種流線沒有遺漏的展示信息，觀眾能夠看到所有的內(nèi)容，但是這種多信息、零重點(diǎn)的形式卻會使得觀眾對展覽內(nèi)容幾乎沒有什么深刻的印象。在新時(shí)代下，觀眾進(jìn)入到展館內(nèi)更多的是希望得到精神的富足，這種富足不僅僅來源于展示內(nèi)容的多少更多的是來自于空間帶給人的心靈震撼，但千篇一律的空間氛圍無疑是無法滿足受眾的這一需求。在當(dāng)下，紀(jì)念館展示陳列應(yīng)當(dāng)做到根據(jù)內(nèi)容和展示訴求的差異去進(jìn)行獨(dú)特的空間營造，讓每一個展館變得獨(dú)一無二，從而給觀眾帶來真正的沉浸式體驗(yàn)和心靈的升華。3.3.3 傳播手段單一隨著社會的發(fā)展，越來越多的新媒介層出不窮，它們在改變信息傳播方式的同時(shí)影響著人們對現(xiàn)實(shí)的思考和認(rèn)知方式，進(jìn)而也改變了人們的生活和學(xué)習(xí)方式[13]。近些年

紅二軍長征出發(fā)地紀(jì)念館序廳設(shè)計(jì)（圖片來源：作者自制）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[4]視覺氛圍營造方法在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及影響[D]. 田科化.蘇州大學(xué) 2017
[5]基于視知覺的歷史事件紀(jì)念館展墻設(shè)計(jì)研究[D]. 寇宇.北京理工大學(xué) 2015
[6]會展展示設(shè)計(jì)的視覺信息傳播研究[D]. 安慧斌.東北林業(yè)大學(xué) 2010



本文編號：3287703