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洛寧竹編在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

發(fā)布時(shí)間:2021-06-23 22:53
  傳統(tǒng)手工藝作為當(dāng)代發(fā)展中重要的精神文明組成部分,自身具有獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝和地域文化內(nèi)涵。隨著我國發(fā)展,越來越多的人對生活有著更高的精神歸屬感與品質(zhì)的追求,全國各地紛紛建立傳統(tǒng)技藝的保護(hù)體制,并希望通過現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型使其傳承下去,隨之傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新應(yīng)用也愈加重視。傳統(tǒng)技藝長期以來在室內(nèi)設(shè)計(jì)中都扮演著舉足輕重的角色,傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用是對傳統(tǒng)造物理念的繼承發(fā)展與現(xiàn)代化創(chuàng)新。本文以洛寧竹編為研究對象,旨在探討如何將傳統(tǒng)器物通過現(xiàn)代化設(shè)計(jì)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的生活領(lǐng)域。課題的研究通過文獻(xiàn)資料和走訪調(diào)研對洛寧竹編的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行梳理分析,總結(jié)出洛寧竹編目前所面臨傳承危機(jī),其主要原因是由于器物自身的創(chuàng)新不足、應(yīng)用范圍的局限性、市場定位狹隘、現(xiàn)代審美把握不明確等。其次,論文以傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)竹編、洛寧竹編的脈絡(luò)逐漸細(xì)化的闡述了洛寧竹編與室內(nèi)設(shè)計(jì)的聯(lián)系,再結(jié)合洛寧竹編的發(fā)展軌跡與現(xiàn)狀,總結(jié)出洛寧竹編在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)。通過調(diào)查問卷的設(shè)計(jì),分析洛寧竹編發(fā)展的市場需求和設(shè)計(jì)所需要素,從而得出洛寧竹編現(xiàn)代化發(fā)展的結(jié)合途徑與價(jià)值。最后,綜合以上研究內(nèi)容,以適應(yīng)于現(xiàn)代生活的實(shí)用家居產(chǎn)品和洛寧竹編打造的... 

【文章來源】:河南工業(yè)大學(xué)河南省

【文章頁數(shù)】:147 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【圖文】:

洛寧竹編在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究


圖1論文研究框架??

傳統(tǒng)手工藝,類別


貫穿于人類的衣、食、住、行數(shù)千年,涉及領(lǐng)域范圍極其廣泛。就全球范圍來看,手工??藝大概可以分為編籃、裝訂、陶器、印花、寶石琢磨、皮革工藝、金屬手工藝、編帶、??塑膠工藝、紡織和木工藝作業(yè)等11類之多(圖2)。??_腦??圖2傳統(tǒng)手工藝類別??圖片來源:百度圖片傳統(tǒng)手工藝??無論當(dāng)今的機(jī)器制品是如何的精確無誤和完美無暇,我們對手工制品都仍賦予較高??的評價(jià)。手工藝包含制作者的風(fēng)格、制作時(shí)所賦予載體上的想象、手工技藝的高低和匠??9??

形態(tài)圖,形態(tài)


的發(fā)展是一個(gè)民族歷史發(fā)展的累積,綜合體現(xiàn)民族的文化及特點(diǎn),這也就決定了民族文??化永遠(yuǎn)不會消失的內(nèi)在活力。在我國的古漢語中,“藝”指的是一種種植技術(shù)!八嚒??在甲骨文中,所體現(xiàn)的是一個(gè)人手執(zhí)禾苗,即用手操作的一種技術(shù)(圖3);公元前1046??年,“藝”開始出現(xiàn)了分類,包括“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六種,很大一部分體現(xiàn)??出了技術(shù)性的要求;17世紀(jì)以后,藝術(shù)與技術(shù)逐漸分離,隨著全球科技的進(jìn)步,結(jié)合自??然科學(xué)在不斷的發(fā)展,美學(xué)學(xué)科也隨之建立并傳入世界各地,使藝術(shù)逐步純化,尤其是??架上繪畫藝術(shù)的發(fā)展,導(dǎo)致藝術(shù)與技術(shù)的分離。在科技領(lǐng)域,人們崇尚科技帶來的成果,??因此導(dǎo)致傳統(tǒng)手工藝與工匠的社會地位大大減弱的局面形成。??包矽IS藝藝??圖3?“藝”字的形態(tài)及演變??圖片來源:堆糖網(wǎng)文字圖片??科學(xué)文明毫無疑問的給人類帶來了物質(zhì)的豐盛和生活的舒適,但在機(jī)械化統(tǒng)一生產(chǎn)??的重復(fù)過程中,千篇一律導(dǎo)致創(chuàng)造性的疲軟。1993年1月19日,韓國進(jìn)行了一場宣布??進(jìn)入讀書年的儀式,此時(shí)韓國經(jīng)濟(jì)在迅速增長,也有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),盧泰愚總統(tǒng)指??出要“過上有意義的生活”。那么


本文編號:3245814

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