漢字藝術(shù)與字體設(shè)計的極簡化研究
發(fā)布時間:2021-05-17 20:39
本文以中文字體極簡設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式為切入點,就如何取得文字視覺語言極簡化和視覺傳達(dá)功能展開論述。通過運用文獻(xiàn)法、模式研究法、案例分析法等綜合方法結(jié)合實際進(jìn)行剖析和研究。筆者結(jié)合自己所學(xué)的設(shè)計學(xué)專業(yè),分別從設(shè)計的功能性、審美性出發(fā),運用設(shè)計學(xué)、圖形學(xué)、漢字藝術(shù)學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、符號學(xué)、形式美法則等知識,結(jié)合具體的圖例闡述示意,從古代原始記事開始研究,分析了古代歷史事跡中存在并蘊含的可能對漢字形成起推動或決定性作用的潛在因素,在潛在因素的影響下論述古代字體形態(tài)及造字的基本特點,以及這些特點對現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用中的影響。在實際設(shè)計中吸取古代字體設(shè)計的優(yōu)點去除缺點。最后舉例分析漢字元素的設(shè)計案例,以漢字文化現(xiàn)象作為載體闡述字體設(shè)計中極簡化背后的表現(xiàn)方式及其它獨樹一幟的審美特征。利用極簡主義多樣化風(fēng)格的以及通過日本,臺灣,德國,北歐等國家的優(yōu)秀設(shè)計師的作品賞析,從中探索符合漢字字體設(shè)計中的極簡之道。結(jié)合我國自身設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)狀,借鑒學(xué)習(xí)西方的設(shè)計思想并結(jié)合我國設(shè)計國情為字體在設(shè)計中探尋適合在自己國家發(fā)展的道路。在物質(zhì)不斷富裕的設(shè)計時代,設(shè)計中的字體要做到不忘漢字之“本”須通過對漢字設(shè)計思維、方法“斷舍離...
【文章來源】:山西師范大學(xué)山西省
【文章頁數(shù)】:55 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
1 緒論
1.1 研究背景及意義
1.1.1 課題來源
1.1.2 理論背景和現(xiàn)實需要
1.1.3 研究意義
1.2 研究現(xiàn)狀及綜述
1.2.1 研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究綜述
1.2.3 國內(nèi)研究綜述
1.3 研究內(nèi)容與方法
1.3.1 研究內(nèi)容
1.3.2 研究方法
2 傳統(tǒng)文化積淀下的漢字藝術(shù)
2.1 漢字的發(fā)展的歷程
2.2 漢字造型的演變
2.3 漢字構(gòu)形的基本手段
2.4 漢字藝術(shù)特征
2.4.1 漢字的文化與文明
2.4.2 漢字獨有的意境美
2.4.3 有趣的解構(gòu)美
2.4.4 內(nèi)化的形意美
2.4.5 漢字文化在當(dāng)代視覺藝術(shù)中的走向
2.5 漢字造字法中設(shè)計的表現(xiàn)方式
3 極簡主義的溯源及概述
3.1 極簡主義歷史淵源
3.2 包豪斯設(shè)計思想奠定了極簡主義風(fēng)格的基本走向
3.3 生活方式和態(tài)度的轉(zhuǎn)變促使設(shè)計極簡
3.4 消費文化和審美需求促使設(shè)計極簡
3.5 極簡風(fēng)格的多樣性
3.5.1 東方禪意的日本
3.5.2 柔軟幽默的北歐極簡風(fēng)格
3.5.3 冷俊極簡的德國極簡風(fēng)格
3.6 極簡主義設(shè)計師代表作品及賞析
3.6.1 田中一光
3.6.2 杉浦康平
3.6.3 陳楠
4 傳統(tǒng)文化積淀下字體的極簡化
4.1 漢字的文化自信
4.2 漢字的圖形營造
4.3 漢字的空間營造
5 字體設(shè)計極簡化的“斷舍離”
5.1 設(shè)計思維的“斷舍離”
5.2 字體設(shè)計的“斷舍離”
6 字體設(shè)計的極簡化思路與反觀
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]漢字圖形化設(shè)計在當(dāng)代視覺傳達(dá)下的形和意[J]. 蔡偉. 戲劇之家. 2017(24)
[2]字體設(shè)計中的“骨、血、肉”[J]. 金帥華. 藝術(shù)與設(shè)計(理論). 2016(06)
[3]從“拆字”現(xiàn)象看視覺傳達(dá)設(shè)計的圖形語言特點[J]. 皮藝舟. 科技風(fēng). 2014(24)
[4]靳埭強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)特征分析[J]. 劉珣. 大舞臺. 2014(05)
[5]漢字設(shè)計思維的開發(fā)與延伸[J]. 趙蕾. 江蘇師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(03)
[6]論漢字字體設(shè)計“形”與“質(zhì)”的辯證關(guān)系[J]. 利江. 藝術(shù)探索. 2011(04)
[7]清虛冷艷——田中一光海報設(shè)計語言分析[J]. 孫欣. 包裝世界. 2010(04)
[8]平面設(shè)計中漢字圖形的應(yīng)用研究[J]. 陳潔. 南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(05)
[9]平面設(shè)計師陳楠訪談[J]. 周志,李江. 裝飾. 2007(03)
碩士論文
[1]意由境生[D]. 孫小睿.青島科技大學(xué) 2018
[2]漢字字源視角下的華文廣告創(chuàng)意研究[D]. 任晨.武漢理工大學(xué) 2008
本文編號:3192415
【文章來源】:山西師范大學(xué)山西省
【文章頁數(shù)】:55 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
1 緒論
1.1 研究背景及意義
1.1.1 課題來源
1.1.2 理論背景和現(xiàn)實需要
1.1.3 研究意義
1.2 研究現(xiàn)狀及綜述
1.2.1 研究現(xiàn)狀
1.2.2 國外研究綜述
1.2.3 國內(nèi)研究綜述
1.3 研究內(nèi)容與方法
1.3.1 研究內(nèi)容
1.3.2 研究方法
2 傳統(tǒng)文化積淀下的漢字藝術(shù)
2.1 漢字的發(fā)展的歷程
2.2 漢字造型的演變
2.3 漢字構(gòu)形的基本手段
2.4 漢字藝術(shù)特征
2.4.1 漢字的文化與文明
2.4.2 漢字獨有的意境美
2.4.3 有趣的解構(gòu)美
2.4.4 內(nèi)化的形意美
2.4.5 漢字文化在當(dāng)代視覺藝術(shù)中的走向
2.5 漢字造字法中設(shè)計的表現(xiàn)方式
3 極簡主義的溯源及概述
3.1 極簡主義歷史淵源
3.2 包豪斯設(shè)計思想奠定了極簡主義風(fēng)格的基本走向
3.3 生活方式和態(tài)度的轉(zhuǎn)變促使設(shè)計極簡
3.4 消費文化和審美需求促使設(shè)計極簡
3.5 極簡風(fēng)格的多樣性
3.5.1 東方禪意的日本
3.5.2 柔軟幽默的北歐極簡風(fēng)格
3.5.3 冷俊極簡的德國極簡風(fēng)格
3.6 極簡主義設(shè)計師代表作品及賞析
3.6.1 田中一光
3.6.2 杉浦康平
3.6.3 陳楠
4 傳統(tǒng)文化積淀下字體的極簡化
4.1 漢字的文化自信
4.2 漢字的圖形營造
4.3 漢字的空間營造
5 字體設(shè)計極簡化的“斷舍離”
5.1 設(shè)計思維的“斷舍離”
5.2 字體設(shè)計的“斷舍離”
6 字體設(shè)計的極簡化思路與反觀
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]漢字圖形化設(shè)計在當(dāng)代視覺傳達(dá)下的形和意[J]. 蔡偉. 戲劇之家. 2017(24)
[2]字體設(shè)計中的“骨、血、肉”[J]. 金帥華. 藝術(shù)與設(shè)計(理論). 2016(06)
[3]從“拆字”現(xiàn)象看視覺傳達(dá)設(shè)計的圖形語言特點[J]. 皮藝舟. 科技風(fēng). 2014(24)
[4]靳埭強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)特征分析[J]. 劉珣. 大舞臺. 2014(05)
[5]漢字設(shè)計思維的開發(fā)與延伸[J]. 趙蕾. 江蘇師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(03)
[6]論漢字字體設(shè)計“形”與“質(zhì)”的辯證關(guān)系[J]. 利江. 藝術(shù)探索. 2011(04)
[7]清虛冷艷——田中一光海報設(shè)計語言分析[J]. 孫欣. 包裝世界. 2010(04)
[8]平面設(shè)計中漢字圖形的應(yīng)用研究[J]. 陳潔. 南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(05)
[9]平面設(shè)計師陳楠訪談[J]. 周志,李江. 裝飾. 2007(03)
碩士論文
[1]意由境生[D]. 孫小睿.青島科技大學(xué) 2018
[2]漢字字源視角下的華文廣告創(chuàng)意研究[D]. 任晨.武漢理工大學(xué) 2008
本文編號:3192415
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/3192415.html