曼荼羅,是梵語“Mandala”的音譯,被認(rèn)為源自印度并與原始的宗教文化有著深刻的聯(lián)系,用以表達(dá)宗教思想以及對宗教儀式活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。榮格借它來指代世界各古老文明和宗教記錄行為的一種無意識狀態(tài)下的秩序表象,這種秩序表象以圖像的形式呈現(xiàn)。而曼茶羅圖像的原型圖式一直以“幾何圖形為框定,有中心、有層級、有對稱”的表現(xiàn)形式廣泛的存在于生活中的方方面面,不僅僅只局限于宗教視域下。目前曼茶羅一直作為宗教藝術(shù)形式來研究,從圖像的角度來切入的卻很少。曼荼羅圖像的呈現(xiàn)與人類意識底層的喜好有許多共通之處,從圖像的角度來分析曼茶羅,尋找曼荼羅圖像原型背后隱藏的圖像設(shè)計(jì)基因與蘊(yùn)意,以期能為今后的設(shè)計(jì)發(fā)展帶來更多的理論參考。本文即以曼茶羅圖像的角度出發(fā),力求探索曼荼羅圖像的設(shè)計(jì)基因及其對設(shè)計(jì)應(yīng)用的影響。針對以上研究思路,本文共分為四個(gè)章節(jié)。第一章緒論里包括研究背景、目的意義,研究對象,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與研究的方法。第二章系統(tǒng)的介紹曼荼羅圖像的歷史流變以及它在歷史過程中被賦予的現(xiàn)實(shí)意義。第三章通過對曼荼羅圖像的解析來梳理出曼荼羅圖像中的設(shè)計(jì)基因,解讀它的設(shè)計(jì)形式與其中蘊(yùn)意。第四章描述曼荼羅圖像設(shè)計(jì)基因的應(yīng)用與發(fā)展,通... 

【文章來源】：浙江理工大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２．?１世界各文明圖式表現(xiàn)范例??信神的慷慨與仁慈的信仰

以便使自己和其他人能夠看到它，從而進(jìn)入到思維活動(dòng)層面，進(jìn)一??步產(chǎn)生精神上的溝通。榮格還認(rèn)為曼荼羅圖像是人的整體精神的象征，他將其??看作是人的自性的象征，是人格的核心，如圖２．?２為榮格繪制的《四位一??體》，他認(rèn)為圖中四個(gè)頂點(diǎn)分別代表著自性的四個(gè)原型意象，也就是人格的四??個(gè)方面。圖中四邊所繪的各個(gè)圓球指代眼睛，用來象征意識的觀察分辨功能。??包圍著中心的八個(gè)圈所繪制的圖案朝向外，意為將自身的能量投向外界，而外??輪廓繪制的裝飾圖案朝向?yàn)閮?nèi)部，意為將外界接收的事物朝著中心傾注。這個(gè)??將自身能量投射向外后再回饋整合至人格中心的過程就是自性化的過程。??從榮格所繪的這一幅曼荼羅可以看出，榮格將無意識里那些難以名狀的心??里特質(zhì)試圖用曼荼羅圖像整合出來，清晰的傳達(dá)出自己的意象。圖片中以太陽??輪廓所繪制的中心就是他所認(rèn)為的自性的原甩。自此

人們會運(yùn)用經(jīng)過簡化過的圖形元素表現(xiàn)對自然及生活的概括，去傳遞某種信??息。點(diǎn)、圓、方以及十字是構(gòu)成全人類共有的四個(gè)基本幾何原型符號，這些看??似簡潔的幾何原型（如圖３．１）它們所含的意味并不簡潔，提煉的過程賦予了??＃?０?Ｏ?＋??圖３．１四幾何原型??圖片來源：筆者自制??它們共同的特性一一簡潔性、抽象性、平面性、規(guī)整性及裝飾性。筆者在這里??首先對這兒種共同特性進(jìn)行總述，再分開對這五種兒何原型進(jìn)行闡述。??１．簡潔性。兒何原型能夠在數(shù)年來都被歸為圖形基礎(chǔ)的存在，正是因?yàn)樗??將所要描繪的不論是復(fù)雜亦或是簡易的對象信息進(jìn)行了簡化處理，從而使得這??個(gè)被描繪對象的形象變得更為清晰了然。就如格式塔心理學(xué)研究所發(fā)現(xiàn)的“頭??腦會尋求一個(gè)簡單的形態(tài)，而且還要求有…個(gè)最好的或最確叻的形式；?２．??抽象性。所謂抽象，是“從某一特定種類的存在物中抽取其精屮或木質(zhì)的手法??。這些幾何原型是經(jīng)過人們簡潔處理而成喂的，屬ｆ？抽象圖形�！耙环N合理??的抽象，其概念必定是有內(nèi)驅(qū)力或發(fā)生力的＆’。這是一個(gè)經(jīng)過人的主觀意愿來??處理客觀事物的過程

【參考文獻(xiàn)】：
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博士論文
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碩士論文
[1]數(shù)字媒體藝術(shù)在舞臺空間中的視覺設(shè)計(jì)研究[D]. 周良.廣西民族大學(xué) 2017
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[3]數(shù)字媒體交互技術(shù)在會展展示中的應(yīng)用研究[D]. 魏然.南京藝術(shù)學(xué)院 2016
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[5]現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中幾何元素的視覺形式及應(yīng)用研究[D]. 馬旻明.蘇州大學(xué) 2014
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[9]尚圓論[D]. 吳智龍.南京師范大學(xué) 2013
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本文編號：3121966