"意"作為審美范疇,從其文字構(gòu)成、直覺功能、歷史演進以及與心靈諸詞的關(guān)系等方面體現(xiàn)了其必然要在審美活動中及美感體系的建構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。中國傳統(tǒng)審美范疇體系,在"意"的功能作用下,形成了本源體系和流衍體系兩個部分,"意"起著溝通本源體系和流衍體系的特殊作用。本源體系構(gòu)成整個審美范疇體系架構(gòu)的哲學(xué)基礎(chǔ),形成傳統(tǒng)審美體系之"體",這部分賦予了"意"作為審美范疇的道性特點,體現(xiàn)了"意"在審美活動中作為元范疇意義發(fā)生的根源。而流衍體系則構(gòu)成了傳統(tǒng)審美體系之"用",是本源體系在審美領(lǐng)域的實現(xiàn),也是"意"的道性特征的實現(xiàn),顯現(xiàn)出傳統(tǒng)審美范疇間的關(guān)聯(lián)性及這種關(guān)聯(lián)性之所由。當(dāng)然,以"意"為中心的傳統(tǒng)審美體系所呈現(xiàn)出來的生成性和同質(zhì)性又構(gòu)成了美感普遍性的中國式闡釋的哲學(xué)基礎(chǔ)。 

【文章來源】：云南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,19(06)北大核心

【文章頁數(shù)】：11 頁

【參考文獻】：
期刊論文
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