山東民間魚盤是人類文明的結(jié)晶、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含中國(guó)民間文化無盡的創(chuàng)造力和生命力。在大力弘揚(yáng)民族民間文化、傳承優(yōu)秀藝術(shù)形式的時(shí)代背景之下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、推廣和發(fā)展歷來是一個(gè)飽受關(guān)注的問題,如何通過良好的途徑去保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使其保留原有的靈韻風(fēng)采而不至于濫用、異化、僵偽,也是設(shè)計(jì)師們想要完善的既定目標(biāo)。山東民間魚盤作為傳統(tǒng)工藝的實(shí)體,以及傳統(tǒng)文化的載體,對(duì)其進(jìn)行保護(hù)、衍生、再創(chuàng)造具有極大的精神價(jià)值,其魚盤紋樣與文化內(nèi)涵都應(yīng)得到完善的傳承與保護(hù),在設(shè)計(jì)的過程中,不僅要保護(hù)其原魚盤紋樣的原汁原味,還要保護(hù)其文化內(nèi)涵、精神寄托等,只有把魚盤的外在元素和內(nèi)在元素完整的表達(dá)出來,才算是對(duì)魚盤紋樣以及其文化內(nèi)涵的最完整的衍生與應(yīng)用方案。本次關(guān)于山東地區(qū)近代民間魚盤紋樣與文化內(nèi)涵的衍生與應(yīng)用設(shè)計(jì)主旨在于體現(xiàn)魚盤文化內(nèi)涵的傳承意義,魚盤紋樣的衍生、應(yīng)用方式的創(chuàng)新型與適用性,以及魚盤紋樣以及文化內(nèi)涵與現(xiàn)代生活融合的實(shí)用性,借其形,承其意,傳其神。 

【文章來源】：山東工藝美術(shù)學(xué)院山東省

【文章頁數(shù)】：36 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
外文摘要
緒論
    第一節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第二節(jié) 研究的目的與意義
    第三節(jié) 研究方法
    第四節(jié) 研究對(duì)象與研究范圍
第一章 考察調(diào)研
    第一節(jié) 山東民間魚盤紋樣考察調(diào)研
    第二節(jié) 山東民間魚盤文化內(nèi)涵考察調(diào)研
第二章 考察分析與定位
    第一節(jié) 考察分析
    第二節(jié) 設(shè)計(jì)表現(xiàn)定位
    第三節(jié) 設(shè)計(jì)原則定位
    第四節(jié) 設(shè)計(jì)風(fēng)格定位
第三章 山東民間魚盤紋樣與文化內(nèi)涵的價(jià)值提升
    第一節(jié) 魚盤紋樣與文化內(nèi)涵價(jià)值提升的方向
    第二節(jié)“連年有余”品牌的建立
    第三節(jié)“連年有余”品牌文化推廣
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)成果目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]陶緣?mèng)~韻悟人生[J]. 曹在堂.  山東人大工作. 2010(07)
[2]淺析民間藝術(shù)的發(fā)展及對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響[J]. 王夢(mèng).  安徽文學(xué)(下半月). 2008(10)
[3]中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的魚文化[J]. 馮曉娟,陳新華.  江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2004(02)



本文編號(hào)：3112964