從“美的規(guī)律”到“美學(xué)倫理”——20世紀(jì)80年代馬克思主義“美學(xué)熱”的理論譜系
發(fā)布時(shí)間:2021-03-23 23:49
20世紀(jì)80年代,朱光潛、李澤厚、蔣孔陽(yáng)、劉綱紀(jì)等理論家紛紛將研究視角轉(zhuǎn)向馬克思前期著作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》,并在自然的人化、美的規(guī)律等問(wèn)題上進(jìn)行了論爭(zhēng),試圖從《手稿》中找到人道主義、人性發(fā)展和人的自由的論據(jù),從而確定"美學(xué)熱"的合法性存在價(jià)值。朱光潛、李澤厚等從"自然的人化"理論出發(fā),建構(gòu)起全新的馬克思主義主體觀與實(shí)踐觀。同時(shí),也帶來(lái)馬克思主義美學(xué)研究的熱潮。理論家們認(rèn)為審美不僅構(gòu)成了主體實(shí)踐的一部分,更是參與到作為社會(huì)歷史實(shí)踐的"人的解放"進(jìn)程。"美的規(guī)律"問(wèn)題的探討則完成了美學(xué)意識(shí)形態(tài)的自我建構(gòu)和主體性美學(xué)延展的目標(biāo),成為人道主義思想在美學(xué)領(lǐng)域的深化。當(dāng)美的本質(zhì)問(wèn)題和人的本質(zhì)問(wèn)題密切結(jié)合在一起的時(shí)候,就形成了以主體性為核心、以人學(xué)為價(jià)值取向的馬克思主義美學(xué)理論框架,從而具有知識(shí)分子文化啟蒙的歷史價(jià)值。
【文章來(lái)源】:重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,36(01)
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“自然的人化”、主體性與《手稿》的中國(guó)闡釋
二、“美的規(guī)律”、美感與審美主導(dǎo)性的再發(fā)掘
三、人道主義與新時(shí)期美學(xué)倫理話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)
本文編號(hào):3096635
【文章來(lái)源】:重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,36(01)
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、“自然的人化”、主體性與《手稿》的中國(guó)闡釋
二、“美的規(guī)律”、美感與審美主導(dǎo)性的再發(fā)掘
三、人道主義與新時(shí)期美學(xué)倫理話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)
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