一般人們談及美時,總是會強調(diào)“和諧”“秩序”。人們先入為主的“美”貫以秩序美的原則,試圖用一套既定的原則去涵蓋生活的方方面面,解釋宇宙存在的一切事物。傳統(tǒng)龍泉青瓷的美也是如此。傳統(tǒng)龍泉青瓷器型多以模仿商周的青銅器或古代金銀器為主,器型對稱、工整,追求平衡。釉色上以單色釉為主,充滿秩序感,在整體上傳統(tǒng)青瓷給人規(guī)范、合理、嚴謹。過于秩序化,也會阻礙青瓷的發(fā)展,甚至使之走向窮途末路。隨著時代的發(fā)展,人們對于器物的審美發(fā)生了相應的變化,使得人們對器物有了更多樣化和個性化要求,我們需要打破常規(guī),打破傳統(tǒng)秩序,利用非秩序設計出符合當下人們審美和需求的青瓷器皿。本論文以“非秩序”在青瓷中的設計為研究對象,首先從概念上解釋什么是非秩序,然后分析非秩序設計的表現(xiàn)形式,最后通過對我的作品《浪》的分析說明非秩序如何在青瓷中設計,開啟青瓷設計的另一種新思路。此外,也希望論文所述的內(nèi)容對從事青瓷設計的工作者產(chǎn)生一定的幫助。 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學江西省

【文章頁數(shù)】：25 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖6時候，我意識到先拉好碗

魷至��！卑蔡錈途褪竊擻昧四嫦蛩嘉?姆椒ǎ?謀淞酥?圖7作的秩序，從而探尋出更多的可能性，創(chuàng)造了更多未知的新器型。另外，他還打破約定俗成的規(guī)則和界限，對抗五千年來每位陶瓷人都會面對的力量：地心引力。 如圖 7，他完成拉坯后，根據(jù)自己的感受在拉坯機上對器皿做一些擠壓，然后會在合適的干燥狀態(tài)舉起濕坯摔制，瞬間強勁的外力使大器皿的邊緣失控再靜止，如同水滴入湖面那瞬間的激蕩被定格。他的反秩序的制作方式打破了均衡、對稱，使這個器皿更加有韻律感和速度感，讓人耳目一新

要通過不同的節(jié)奏、旋律，來適應人的生物秩序多樣化要求一樣，青瓷也需要變化的秩序感來適應視覺心理豐富


本文編號：3095037