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問(wèn)題意識(shí)、空間轉(zhuǎn)型與中國(guó)身體美學(xué)的建構(gòu)——從學(xué)者張玉能、張弓與王曉華的商榷談起

發(fā)布時(shí)間:2021-03-11 21:04
  關(guān)于如何在當(dāng)代語(yǔ)境下建構(gòu)身體美學(xué),學(xué)界目前存在一定爭(zhēng)議。新實(shí)踐美學(xué)學(xué)派強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)從"實(shí)踐"而非"身體"出發(fā),但其實(shí)身體美學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展存在多條路徑,實(shí)踐美學(xué)的融入只是選項(xiàng)之一。若欲推進(jìn)身體美學(xué)理論的體系化、精致化和多層次化,應(yīng)當(dāng)帶著問(wèn)題意識(shí),把空間意識(shí)、此在在世意識(shí)、日常審美意識(shí)等融入身體美學(xué)下一步的研討內(nèi)容,以重視身體源始地位的切身性關(guān)切去厘清心靈美學(xué)導(dǎo)致的理論桎梏,建構(gòu)起一個(gè)以本體論為核心,周?chē)h(huán)繞其他"子研究"的更豐富的身體美學(xué)理論譜系。 

【文章來(lái)源】:上海文化. 2020,(10)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)

【文章目錄】:
一、身體美學(xué)不能一直停留在理論建構(gòu)的“出發(fā)之處”
二、問(wèn)題意識(shí)應(yīng)成為建構(gòu)身體美學(xué)時(shí)的內(nèi)在視野
三、空間轉(zhuǎn)型是身體美學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的重要路徑


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]盤(pán)點(diǎn)我的美學(xué)思想[J]. 楊春時(shí).  文藝爭(zhēng)鳴. 2019(01)
[2]身體美學(xué)究竟應(yīng)怎樣建構(gòu)——與王曉華教授商榷[J]. 張玉能,張弓.  探索與爭(zhēng)鳴. 2019(01)
[3]分裂與修復(fù):“理論”之后的文學(xué)與情感[J]. 王冠雷.  廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[4]差異、多元共生與粵港澳大灣區(qū)的文化建構(gòu)[J]. 王曉華.  廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(12)
[5]實(shí)踐身體美學(xué):對(duì)生命整體性回歸的認(rèn)知[J]. 宋麗麗.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2018(06)
[6]中國(guó)當(dāng)代美學(xué)思潮總論[J]. 楊春時(shí).  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2018(06)
[7]身體視域與生命美學(xué)的理論建構(gòu)[J]. 王曉華.  美與時(shí)代(下). 2018(05)
[8]孤獨(dú)的身體:身體現(xiàn)代性研究[J]. 張新科.  文化研究. 2017(04)
[9]身體意識(shí)與休閑文化的發(fā)生機(jī)制和審美維度——尤以西方話語(yǔ)為例[J]. 王曉華.  河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[10]通向身體美學(xué)之路——我的建構(gòu)生涯[J]. 王曉華.  美與時(shí)代(下). 2018(02)



本文編號(hào):3077092

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