現(xiàn)代新儒家是現(xiàn)代中國(guó)一個(gè)重要的學(xué)術(shù)群體和流派,表現(xiàn)出一種獨(dú)特的面貌與價(jià)值。其中許多學(xué)者都十分注重美學(xué)的形而上學(xué)維度,并且以境界形上學(xué)與美學(xué)的溝通融合來(lái)闡釋人的理想目標(biāo)與終極關(guān)懷。這一致思理路既有別于西方傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)實(shí)體性的過(guò)分執(zhí)著,也克服了西方現(xiàn)代主義美學(xué)對(duì)于主體性的過(guò)度迷戀,更是與后現(xiàn)代主義所主張的否定本體、沉溺于感性層面的做法異質(zhì)殊途。他們以境界性取代了純粹的實(shí)體性和主體性,以超越性取代了純粹的物質(zhì)性和娛樂(lè)性,最后凝結(jié)為以人為本、天人合一、美善合一的終極指向,為我們今天重建形而上美學(xué)提供了某種有益的借鑒。 

【文章來(lái)源】：學(xué)習(xí)與探索. 2019,(11)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一
二
三
四



本文編號(hào)：3074243