本文關鍵詞：豐子愷美學思想研究論評，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

東北師范大學 碩士學位論文 豐子愷美學思想研究論評 姓名：王嘉 申請學位級別：碩士 專業(yè)：文藝學 指導教師：王確 20070501 摘 要 豐子愷的美學思想是20世紀30年代藝術家的美學思想的代表。他不僅僅是 一個卓越的畫家、音樂家，而且是一個優(yōu)秀的散文家，同時在美學理論上有很深 的造詣。他的美學思想與藝術實踐緊密地聯(lián)系在一起，深刻地浸潤著東方優(yōu)秀的 文化傳統(tǒng)，其審美視野十分開闊。豐子愷美學思想中的閃光點就是東西方美學觀 點的互證，在互證和闡述中實現(xiàn)西方美學思想的本土化和中國傳統(tǒng)美學思想的創(chuàng) 造性轉(zhuǎn)化。 本文是對“豐子愷美學思想研究”之“研究”，希望能夠在理順現(xiàn)有研究成果 的基礎上，將其還原到當時的歷史語境中，回顧豐子愷美學思想研究發(fā)展的整體 脈絡，闡明豐子愷美學思想的“邊緣化”傾向，借此折射中國現(xiàn)代美學的發(fā)展歷 程。通過對研究中焦點問題――傳統(tǒng)文化對豐子愷美學思想的影響――的深入探 討，理解豐子愷在中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化中所做出的貢獻。在此基礎上，對 豐子愷美學思想研究的得與失加以點評。 文章的第一部分以時間為界限，分四節(jié)闡述了豐子愷美學思想研究在不同歷 史語境中的發(fā)展狀況，，詳細介紹了豐子愷美學思想研究開始――冰點――高潮的 發(fā)展脈絡，并且將其與當時的美學思想主流相比較，凸顯豐子愷美學思想的“邊 緣化”傾向。在這之后，集中介紹了現(xiàn)有的研究成果，如“絕緣說”、“童心說” 等。 在第二部分中，針對“關于豐子愷美學思

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