本文關(guān)鍵詞：從人本主義的視角看標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化

  更多相關(guān)文章： 人本主義 標(biāo)志設(shè)計(jì) 動(dòng)態(tài)化 人性化 新媒體時(shí)代

【摘要】：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,發(fā)展迅速,在緊張感、壓迫感充斥的社會(huì)氛圍中人們感覺到精神慰藉的缺失,而人本主義就是在此環(huán)境下迅速發(fā)展的一種呼吁人們關(guān)注本我價(jià)值、精神訴求的精神產(chǎn)物,并在設(shè)計(jì)界衍生發(fā)展了“以人為本”的設(shè)計(jì)觀念;同時(shí)隨著新媒體、網(wǎng)絡(luò)等高科技的飛速發(fā)展,單調(diào)和呆板的傳統(tǒng)平面二維標(biāo)志,無(wú)法為企業(yè)宣傳承載和傳播更多的信息量,更難以滿足人們?cè)桨l(fā)增長(zhǎng)的精神情感訴求;在人本主義設(shè)計(jì)觀的推動(dòng)和各個(gè)群體現(xiàn)實(shí)需求的驅(qū)使下,標(biāo)志設(shè)計(jì)開始由過(guò)去的平面靜態(tài)漸漸走向動(dòng)態(tài)化,而標(biāo)志動(dòng)態(tài)化的不可逆趨勢(shì)需要我們調(diào)動(dòng)更多的理論和思想來(lái)助力動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展,其中人本主義作為促使標(biāo)志動(dòng)態(tài)化發(fā)展的思潮,將繼往開來(lái)地指導(dǎo)和支持動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展。論文通過(guò)闡述人本主義對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的影響,指出人本主義在標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展中占據(jù)的指導(dǎo)地位,分析得出標(biāo)志動(dòng)態(tài)化是標(biāo)志設(shè)計(jì)朝人性化方向發(fā)展的一種表現(xiàn)和趨勢(shì);并進(jìn)一步從人本主義角度,站在消費(fèi)者、社會(huì)環(huán)境、企業(yè)的立場(chǎng)深入分析標(biāo)志走向動(dòng)態(tài)化的原因,闡明標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化是順應(yīng)時(shí)代要求、滿足各群體現(xiàn)實(shí)需求的一種不可逆趨勢(shì);緊接著結(jié)合當(dāng)代社會(huì)環(huán)境,闡明標(biāo)志動(dòng)態(tài)化發(fā)展的現(xiàn)代價(jià)值,找到標(biāo)志動(dòng)態(tài)化發(fā)展的意義和動(dòng)力;然后將標(biāo)志人性化與動(dòng)態(tài)化相結(jié)合,找到人本主義與標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的契合點(diǎn),結(jié)合案例深刻剖析如何更完善、更全面地將人本主義理念貫穿于標(biāo)志動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)過(guò)程的始終,指導(dǎo)標(biāo)志動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)的過(guò)程,全面總結(jié)了更好地實(shí)現(xiàn)人性化動(dòng)態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維和方法;最后嘗試性地提出未來(lái)關(guān)于促進(jìn)標(biāo)志動(dòng)態(tài)化全面發(fā)展的建議,就動(dòng)態(tài)標(biāo)志的人性化和動(dòng)態(tài)化發(fā)展趨勢(shì)提出了多感官互動(dòng)、多學(xué)科交互、多空間共享等創(chuàng)新性的發(fā)展方向,為研究和發(fā)展標(biāo)志動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)提供更寬廣的思路,推動(dòng)現(xiàn)代品牌形象設(shè)計(jì)的良性發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：人本主義 標(biāo)志設(shè)計(jì) 動(dòng)態(tài)化 人性化 新媒體時(shí)代
【學(xué)位授予單位】：武漢紡織大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J524.4
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 1 緒論9-12
• 1.1 研究背景9
• 1.2 研究意義9-10
• 1.3 研究現(xiàn)狀評(píng)述10
• 1.3.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀10
• 1.3.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀10
• 1.4 研究思路與方法10-12
• 2 人本主義與標(biāo)志設(shè)計(jì)12-15
• 2.1 解析人本主義思想12
• 2.2 追溯標(biāo)志動(dòng)態(tài)化12-14
• 2.2.1 人本主義觸動(dòng)標(biāo)志設(shè)計(jì)12-13
• 2.2.2 人性化促進(jìn)動(dòng)態(tài)化13-14
• 2.3 界定標(biāo)志動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)14-15
• 3 從人本主義視角分析標(biāo)志動(dòng)態(tài)化的現(xiàn)實(shí)成因15-17
• 3.1 視覺審美疲勞的充斥15
• 3.2 心理情感滿足的缺失15-16
• 3.3 新媒體時(shí)代下提出的新要求16
• 3.4 企業(yè)尋求更為自由的表達(dá)自身的方式16-17
• 4 從人本主義視角闡述標(biāo)志動(dòng)態(tài)化的現(xiàn)代價(jià)值17-19
• 4.1 符合受眾的生理、心理需求17-18
• 4.2 利于品牌形象塑造和傳播18
• 4.3 助力設(shè)計(jì)市場(chǎng)的迭代更新18-19
• 5 實(shí)現(xiàn)人本主義在標(biāo)志動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)中的融會(huì)貫通19-27
• 5.1 秉承人性化設(shè)計(jì)準(zhǔn)則19-21
• 5.1.1 識(shí)別性19-20
• 5.1.2 統(tǒng)一性20
• 5.1.3 個(gè)性20-21
• 5.2 奉行人性化設(shè)計(jì)表達(dá)21-27
• 5.2.1 多種多樣的形態(tài)21-22
• 5.2.2 不拘一格的布局22-24
• 5.2.3 靈活多變的色彩24-25
• 5.2.4 繪聲繪色的質(zhì)感25-27
• 6 探尋標(biāo)志動(dòng)態(tài)化發(fā)展的新航線27-29
• 6.1 多感官互動(dòng)27
• 6.2 多學(xué)科交融27-28
• 6.3 多維空間融合28-29
• 7 結(jié)語(yǔ)29-30
• 參考文獻(xiàn)30-32
• 附錄32-33
• 致謝33

【相似文獻(xiàn)】

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7 記者 池波;涇渭新區(qū)邀請(qǐng)專家評(píng)審標(biāo)志設(shè)計(jì)作品[N];咸陽(yáng)日?qǐng)?bào);2010年

8 王夏斐;哪個(gè)城標(biāo)更適合杭州 讓百姓來(lái)評(píng)判[N];杭州日?qǐng)?bào);2007年

9 南開大學(xué)旅游與服務(wù)學(xué)院、曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 王京傳;城市旅游品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)流程的構(gòu)建[N];中國(guó)旅游報(bào);2012年

10 河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 李文崗;標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)美學(xué)[N];中國(guó)包裝報(bào);2003年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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5 朱U，

本文編號(hào)：806596