本文關(guān)鍵詞：金仁順小說(shuō)創(chuàng)作新論

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【摘要】：金仁順自1996年發(fā)表第一篇作品以來(lái),已經(jīng)形成了自己的創(chuàng)作個(gè)性和風(fēng)格。金仁順始終堅(jiān)持對(duì)復(fù)雜微妙人性的執(zhí)著探尋,表現(xiàn)消費(fèi)社會(huì)影響下人們的精神困境,敘寫(xiě)特定生活情境下的人性弱點(diǎn)。金仁順的創(chuàng)作在藝術(shù)形式上極具個(gè)性色彩,在對(duì)意象的豐富性描摹、象征手法的運(yùn)用、巫文化色彩與傳奇性的設(shè)置中展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)運(yùn)思,在余味悠長(zhǎng)的結(jié)尾中堅(jiān)守自己“半開(kāi)之美”的創(chuàng)作風(fēng)格。本文將以金仁順的小說(shuō)為主要研究對(duì)象,并結(jié)合作者的散文及隨筆,從主題與藝術(shù)形式以及作家創(chuàng)作個(gè)性探源的角度對(duì)金仁順小說(shuō)進(jìn)行研究,并運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論進(jìn)行綜合研究,以期對(duì)金仁順的創(chuàng)作形成全面深刻的認(rèn)識(shí)。本文分為緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分。緒論首先對(duì)金仁順創(chuàng)作研究的理由和意義進(jìn)行了論述,其次概述了批評(píng)界對(duì)金仁順創(chuàng)作的研究現(xiàn)狀,指出了目前研究的遺漏和空白,研究界對(duì)金仁順作品的研究大多集中在“冷”與“半開(kāi)之美”的創(chuàng)作風(fēng)格上,多是對(duì)金仁順作品單一題材的分析研究,而對(duì)三類題材作品進(jìn)行綜合論述、對(duì)其作品中獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)特色的研究相對(duì)較少,最后總結(jié)了本論文的創(chuàng)新之處。正文分為三章:第一章對(duì)金仁順作品的主題內(nèi)涵進(jìn)行了分題材研究,探討了作品中體現(xiàn)出的漠然與絕望的生存世界。第一節(jié)論述了消費(fèi)文化語(yǔ)境中精神與欲望的抗?fàn)?從物欲沉淪與痛苦逃離,身體放縱與精神孤獨(dú)兩個(gè)角度辯證地分析了都市男女在欲望與精神之間的掙扎與痛苦,并結(jié)合消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代背景以及弗洛姆關(guān)于“病態(tài)愛(ài)”的理論、斯騰伯格的愛(ài)情三角理論分析了都市婚戀的荒誕。第二節(jié)從暴力環(huán)境下的迷茫成長(zhǎng)、集體行為下的成長(zhǎng)陷阱、殘忍危險(xiǎn)的成長(zhǎng)斷裂三個(gè)角度論述了倫理失范與暴力殘酷的成長(zhǎng)世界,并運(yùn)用勞倫斯·科爾伯格的道德發(fā)展理論、古斯塔夫·勒龐的群體心理等相關(guān)理論進(jìn)行了論證。第三節(jié)聯(lián)系古老朝鮮民族的等級(jí)制度,從等級(jí)制度下的無(wú)望愛(ài)情和絕望婚姻、男權(quán)社會(huì)中民族女性的大膽突圍兩個(gè)角度論述了苦難歷史中朝鮮族女性的智性生存。第二章主要論述了金仁順作品中獨(dú)特的藝術(shù)運(yùn)思。第一節(jié)考察了意象的相關(guān)概念流變,著重分析了金仁順作品中充滿人文色彩的茶意象和極具個(gè)性色彩的刀意象。第二節(jié)重點(diǎn)論證了金仁順作品中大量出現(xiàn)的紅色意象的象征意味。首先論述了象征的相關(guān)理論,從氛圍的象征和情緒的象征兩個(gè)角度探究了象征的審美功能和藝術(shù)效果。第三節(jié)從巫文化與傳奇性的角度考察了預(yù)敘與傳奇性等藝術(shù)形式。首先論述了巫文化、巫術(shù)、巫師、傳奇性等相關(guān)概念內(nèi)涵,并結(jié)合朝鮮民族巫文化的獨(dú)特性對(duì)金仁順作品中的巫文化色彩進(jìn)行分析,從而提煉出作品中獨(dú)具作家個(gè)性色彩的預(yù)敘與傳奇性等手法的運(yùn)用。第四節(jié)從模糊性結(jié)尾、哲理意蘊(yùn)式結(jié)尾、情境式結(jié)尾、巧合或偶然式結(jié)尾四個(gè)角度分析了金仁順“半開(kāi)之美”創(chuàng)作風(fēng)格影響下的結(jié)尾形式,進(jìn)而探討了作品中體現(xiàn)出的廣闊內(nèi)涵。第三章主要從消費(fèi)文化語(yǔ)境、成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和民族情結(jié)等角度對(duì)金仁順的創(chuàng)作個(gè)性成因進(jìn)行了探源,并結(jié)合作家的隨筆、散文等進(jìn)行了論述。第一節(jié)論述了消費(fèi)文化語(yǔ)境以及作家的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)作的影響,從消費(fèi)文化的影響、童年經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特影響、缺失性體驗(yàn)和豐富性體驗(yàn)的雙重影響等方面對(duì)此進(jìn)行了分析。第二節(jié)從作者的民族身份認(rèn)同和朝鮮族民族文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)兩個(gè)方面考察論證了作者濃厚的民族情結(jié)對(duì)創(chuàng)作的影響。結(jié)語(yǔ)部分首先探討了金仁順創(chuàng)作中的不足之處。其次,論述了與同時(shí)期作家相比,金仁順在文學(xué)史上的獨(dú)特地位。最后,考察了金仁順對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)以及今后的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展。金仁順對(duì)人性進(jìn)行探幽發(fā)微以及對(duì)公共經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的同時(shí)忽略了題材和內(nèi)容上的重復(fù)性,創(chuàng)作空間的狹小阻礙了創(chuàng)作格局的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：金仁順小說(shuō) 生存世界 藝術(shù)運(yùn)思 成因探源
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.42
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• Abstract7-9
• 緒論9-15
• 第一章 漠然與絕望：金仁順小說(shuō)中的生存世界15-37
• 第一節(jié) 消費(fèi)文化語(yǔ)境中精神與欲望的抗?fàn)?/span>15-25
• 第二節(jié) 成長(zhǎng)之痛：倫理失范與暴力死亡25-31
• 第三節(jié) 苦難歷史中民族女性的智性生存31-37
• 第二章 獨(dú)特藝術(shù)運(yùn)思37-59
• 第一節(jié) 意象的豐富性運(yùn)用37-42
• 第二節(jié) 象征的重點(diǎn)性營(yíng)構(gòu)42-46
• 第三節(jié) 巫文化色彩與傳奇性46-53
• 第四節(jié)“半開(kāi)之美”創(chuàng)作風(fēng)格影響下的結(jié)尾藝術(shù)53-59
• 第三章 金仁順創(chuàng)作個(gè)性成因探源59-70
• 第一節(jié) 消費(fèi)文化語(yǔ)境和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)作的影響59-65
• 第二節(jié) 作家的民族情結(jié)65-70
• 結(jié)語(yǔ):金仁順小說(shuō)創(chuàng)作中的局限性與獨(dú)特性70-75
• 注釋75-80
• 參考文獻(xiàn)80-85
• 攻讀碩士研究生期間發(fā)表的論文85-86
• 致謝86

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本文編號(hào)：575323