本文關(guān)鍵詞：論洛夫禪魔互證的詩性智慧，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：洛夫是臺灣著名的現(xiàn)代詩人,不僅詩作數(shù)量高產(chǎn),而且詩作質(zhì)量更是少有旁人企及。半個多世紀(jì)以來,海內(nèi)外詩評家對洛夫詩作的研究成果層出不窮。既有對其藝術(shù)風(fēng)格、主題內(nèi)涵、文學(xué)價值等的探討,也有對其單篇作品作細(xì)讀鑒賞。洛夫及其作品已成為中國詩歌界所不能不重視的話題。尤其是詩人早期較早接觸西方的超現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作技巧,創(chuàng)作了大量超現(xiàn)實主義風(fēng)格的代表作品,加上詩人獨特的人生經(jīng)歷,早期親身經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)、金門炮戰(zhàn)、越南戰(zhàn)爭,親眼目睹了戰(zhàn)爭對生活、生命的摧殘,再加上詩人一生“二度流放”的人生體驗,早年的時候從家鄉(xiāng)湖南跟隨國民黨軍隊去了臺灣,由于政治原因,詩人一去臺灣與中國大陸及其親人隔絕30多年,晚年的詩人又選擇漂洋過海移居加拿大溫哥華,經(jīng)歷肉體與心靈的雙重流放。這些獨特的經(jīng)歷,使詩人對生命有了新的領(lǐng)悟。洛夫在后期詩歌的創(chuàng)作過程中,回眸中國古典詩歌創(chuàng)作美學(xué),逐漸發(fā)現(xiàn)了禪宗思想與中國古典詩歌的暗合相通點,遂詩人逐漸以禪入詩,將禪的思維智慧與日常生活中的活潑禪趣引入詩的創(chuàng)作,創(chuàng)作了大量的現(xiàn)代禪詩作品,為現(xiàn)代詩的內(nèi)容與風(fēng)格突破開辟了一條新的路徑。在詩人洛夫看來,超現(xiàn)實主義的詩進(jìn)一步發(fā)展勢必會發(fā)展為純詩,純詩發(fā)展到最后便會達(dá)到不落言詮、不著纖塵的禪的境界。他認(rèn)為超現(xiàn)實主義文學(xué)與禪道有融合的可能是因為:一是禪宗的“悟”而達(dá)到“言在此而意在彼”的效果與超現(xiàn)實主義所講求“聯(lián)想的切斷”而達(dá)于感通,二者相似;二是超現(xiàn)實主義作品力圖通過夢與潛意識的探索,重視人的本性,從而把握人內(nèi)在的真實,中國禪家重視見性明心、覺性圓融,方成妙理,這本身也是得之于潛意識的真實;三是語言上,超現(xiàn)實主義反理性,故主張“自動語言”,這與禪道主張“不說”而悟的表現(xiàn)方式極為相似。禪道一經(jīng)理性的邏輯推理辨析,便容易受到歪曲而落入虛幻。作為一個具有高度社會責(zé)任感和創(chuàng)作精神的詩人來說,其高明與偉大之處不僅在于他發(fā)現(xiàn)了超現(xiàn)實主義與禪道二者的同一性關(guān)系,而且詩人還力求尋求二者的互補性關(guān)系,因此他用一種約制的超現(xiàn)實主義與禪道融合,創(chuàng)造出一種介于意識與潛意識,理性與非理性,現(xiàn)實與超現(xiàn)實之間的一種革命性的東方智慧。他用超現(xiàn)實主義的藝術(shù)手法,創(chuàng)造陌生化、反邏輯的禪悟語言,并置式、通感式的意象組合或詩質(zhì)縝密的智性意象。閱讀詩人洛夫的詩歌,他帶領(lǐng)我們觀照現(xiàn)實,關(guān)注自然,關(guān)注環(huán)境,更關(guān)注我們的內(nèi)心,我們在領(lǐng)略詩人詩歌的優(yōu)美的同時,就是一種習(xí)禪,修心的過程。在這一過程中,詩人以超現(xiàn)實主義入詩的高超創(chuàng)作技巧及其佛陀禪宗般對人生感悟的大智慧,對現(xiàn)代詩歌美學(xué)藝術(shù)的探索和詩歌思想內(nèi)涵的追求作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),更重要的是為讀者在現(xiàn)代社會里迷茫的心靈,打開了一扇窗。
【關(guān)鍵詞】：洛夫 詩魔 超現(xiàn)實主義 禪詩
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.25
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-8
• 緒論8-16
• 一、洛夫研究綜述8-13
• 二、詩禪互動13-16
• 第一章 超現(xiàn)實主義與禪道融合16-34
• 第一節(jié) 禪悟語言17-26
• 一、陌生化18-22
• 二、反邏輯22-26
• 第二節(jié) 智性意象26-34
• 一、并置式意象28-30
• 二、通感式意象30-31
• 三、繁復(fù)性意象31-34
• 第二章 觀照現(xiàn)實，，習(xí)禪修心34-52
• 第一節(jié) 人與自然的和諧統(tǒng)一35-42
• 一、對自然的關(guān)注37-40
• 二、人類活動對自然的影響與反省40-42
• 第二節(jié) 人的自我批判與反思42-47
• 一、審視自我43-45
• 二、超越自我45-47
• 第三節(jié) 生命在循環(huán)時間的有與無47-52
• 一、生命的無常和宿命的無奈48-50
• 二、參透生死50-52
• 結(jié)語52-54
• 參考文獻(xiàn)54-58
• 致謝58-59
• 在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文一覽表59

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本文編號：484455