發(fā)布時間：2017-06-24 06:05

  本文關(guān)鍵詞：論吳冠中繪畫美學(xué)思想的實踐性品格，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：吳冠中作為20世紀杰出的繪畫藝術(shù)大師及美學(xué)理論家,其美學(xué)思想來源于他對繪畫實踐的思考,他的繪畫實踐踐行著其美學(xué)思想。吳冠中的藝術(shù)探索在當(dāng)時是先導(dǎo)性的,開創(chuàng)了同時代繪畫藝術(shù)的不同風(fēng)格。他提出的一系列代表性美學(xué)思想,對中國繪畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。他始終踐行著油畫民族化和國畫現(xiàn)代化的理念,開拓了傳統(tǒng)國畫發(fā)展的新方向。生活環(huán)境是吳冠中繪畫美學(xué)思想實踐性的基礎(chǔ),他在繪畫藝術(shù)上的思想形成是持久且艱苦的,在杭州藝專求學(xué)期間,受前輩林風(fēng)眠、潘天壽思想的影響,他初步確立了中西融合的藝術(shù)理念。后歷盡波折踏上法國求學(xué)之路,受到西方現(xiàn)代繪畫的熏陶,認識到“抽象”與“形式”的真正內(nèi)涵,為其“抽象美”與“形式美”的繪畫思想奠定基礎(chǔ)。歸國后受政治影響使其繪畫理念及才能并未得到充分展示,且受到一定程度的壓制。在坎坷、艱難中,吳冠中依然不斷地在實踐中思考著中西繪畫融合的問題,發(fā)展出了“風(fēng)箏不斷線”、“抽象美”、“形式美”、“筆墨等于零”等一系列繪畫美學(xué)范疇。美學(xué)思想作為藝術(shù)實踐的升華,是建立在無數(shù)的創(chuàng)作經(jīng)驗與審美感知基礎(chǔ)上的,吳冠中始終以其美學(xué)思想來引導(dǎo)繪畫創(chuàng)作實踐,以繪畫創(chuàng)作實踐來促進美學(xué)思想的完善。作為理論家及藝術(shù)家,吳冠中就是通過這兩種身份的雙重視角,來打破實踐與理論之間的障礙,形成了其繪畫美學(xué)思想實踐性品格獨特的特征。透過吳冠中繪畫美學(xué)思想的實踐性品格,反思中國當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展中理論與實踐脫節(jié),藝術(shù)實踐忽視理論的批評指導(dǎo),導(dǎo)致繪畫創(chuàng)作失去藝術(shù)價值,缺乏自省精神走向庸俗化。藝術(shù)理論缺乏實踐性基礎(chǔ),使得理論浮于表面,不切實際,缺乏指導(dǎo)性。吳冠中美學(xué)思想的實踐性啟示中國當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)當(dāng)注重理論與實踐的結(jié)合,實現(xiàn)理論與實踐的良性互動,推動繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：吳冠中 繪畫美學(xué)思想 實踐品格 中西結(jié)合 民族化
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J205
【目錄】：

• 摘要4-5
• abstract5-7
• 緒論7-14
• 0.1 選題緣由及意義7-8
• 0.2 文獻綜述與評論8-12
• 0.3 研究內(nèi)容與創(chuàng)新12-14
• 第1章 吳冠中繪畫美學(xué)思想的實踐性基礎(chǔ)14-22
• 1.1 中西繪畫兼修的艱苦求學(xué)（1935-1950）14-18
• 1.2 油畫民族化與國畫現(xiàn)代化的不懈探索（1950-1980）18-20
• 1.3 中西繪畫技巧結(jié)合的大膽革新（1980-2010）20-22
• 第2章 吳冠中繪畫美學(xué)思想的實踐性特點22-30
• 2.1 美學(xué)思想引導(dǎo)繪畫創(chuàng)作實踐22-24
• 2.2 繪畫創(chuàng)作實踐促進美學(xué)思想的完善24-26
• 2.3 來自當(dāng)代繪畫實踐的美學(xué)范疇26-30
• 第3章 吳冠中繪畫美學(xué)思想實踐性品格的啟示30-36
• 3.1 對當(dāng)代藝術(shù)實踐忽視理論指導(dǎo)的警示30-32
• 3.2 對當(dāng)代藝術(shù)理論缺乏實踐性基礎(chǔ)的糾偏32-33
• 3.3 當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)理論與實踐良性互動33-36
• 結(jié)語36-37
• 參考文獻37-40
• 致謝40-41
• 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果41

  本文關(guān)鍵詞：論吳冠中繪畫美學(xué)思想的實踐性品格，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：477251