布萊希特創(chuàng)造了具有劃時代意義的戲劇革命——陌生化理論,即戲劇演出和觀看關(guān)系當(dāng)下發(fā)生中的"陌生化效果",通過在戲劇表演中演員對角色的自我間距化,打破傳統(tǒng)戲劇的單向灌輸性。在觀眾觀看方面,則是以解構(gòu)觀眾對角色和戲劇故事的簡單心理認(rèn)同,刺激觀眾在觀看的陌生化中進(jìn)行獨(dú)立的思考和批判。而德波將布萊希特在戲劇表演場境中的被動迷入臣服和主動情境建構(gòu)關(guān)系推延到更廣大的社會生活層面上來,他先是在電影實(shí)驗(yàn)和藝術(shù)領(lǐng)域中祛序并拒絕資產(chǎn)階級的圖像構(gòu)序和塑形下的被動觀看,然后在現(xiàn)實(shí)日常生活中捕捉到景觀表演的險惡賦形,由此開啟了一種資產(chǎn)階級當(dāng)代社會場境批判的事業(yè)。 

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【文章目錄】：
一、反對被動的消極戲劇演出/景觀
二、布萊希特的“非亞里士多德式”的辯證戲劇觀
三、建構(gòu)表演現(xiàn)場的陌生化情境
    第一,演員將戲劇構(gòu)式的角色表現(xiàn)為陌生的。
    第二,觀眾觀看場境的陌生化。
    第三,戲劇表演場中的陌生化“布局”構(gòu)境。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]定在概念:馬克思早期思想構(gòu)境的歷史線索[J]. 張一兵.  中國社會科學(xué). 2019(09)
[2]馬克思?xì)v史唯物主義中的社會定在概念[J]. 張一兵.  哲學(xué)研究. 2019(06)



本文編號：3718598