炎帝神話傳說(shuō)與信仰研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-19 12:57
炎帝是史前時(shí)期的重要神話人物,秦漢之際與神農(nóng)雜糅,享有“農(nóng)業(yè)始祖”之稱。先秦文獻(xiàn)記載中,神農(nóng)是農(nóng)業(yè)文明發(fā)生時(shí)代的代表人物,而炎帝則是帶有巫術(shù)宗教性質(zhì)的火師,在漢代經(jīng)過(guò)劉歆的附會(huì)以及后人的建構(gòu),炎帝與神農(nóng)逐漸融為一人。在俗民信仰中,炎帝具有多重神格,是關(guān)系農(nóng)業(yè)豐收、日常禍福的重要神祇。甘肅仇池、山西上黨、陜西寶雞、河南伊川、湖南炎陵、湖北隨州等地都廣泛流傳著炎帝的神話傳說(shuō),成為中華民族珍貴的文化記憶。本文探討了炎帝的神格性質(zhì)、部族遷徙、民間信仰和當(dāng)代展演,對(duì)所搜集的炎帝神話典籍文獻(xiàn)與口頭文本進(jìn)行分類整理,并對(duì)學(xué)界尚存爭(zhēng)議的問(wèn)題予以厘清、分析。此外,筆者通過(guò)對(duì)山西、陜西、湖南三地炎帝文化的實(shí)地考察與比較,較為全面地展現(xiàn)出炎帝信仰的地域特色與炎帝文化的傳承現(xiàn)狀。全文分為五個(gè)部分:第一章,緒論。主要包括選題目的與意義、國(guó)內(nèi)炎帝研究綜述、本文的資料來(lái)源與研究方法,以及研究對(duì)象的界定四個(gè)方面。第二章,對(duì)炎帝神格性質(zhì)的探析,主要是對(duì)炎帝原生神格“火神”、次生神格“農(nóng)業(yè)神”、衍生神格“雨神”身份的論述。首先是對(duì)炎帝“火神”身份的分析,春秋時(shí)期《管子·輕重戊》《左傳·昭公十七年》《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》等古籍皆...
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:163 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
秦代以前“炎”字的字形演變
圖 3.2“羌”字早期字形演變④形演變來(lái)看,二字上部從“羊”,屬于,炎帝姓氏”釋之。在陜西寶雞地區(qū),就時(shí)候,心想)神農(nóng)在世的時(shí)候,還是女氏氏族社這兒,他心里有了主意,就急忙寫(xiě)了個(gè)女字,
71圖 4.1 九龍泉:炎帝洗三處(外部) 圖 4.2 九龍泉:炎帝洗三處(內(nèi)部 炎帝信仰的習(xí)俗展現(xiàn)西寶雞地區(qū)的炎帝信仰,相較山西上黨、湖南炎陵等地,最大的特點(diǎn)資料.白冠勇總編;張柏拂、任永華、李晨編選.寶雞民間故事集成第一冊(cè)·神話集.76—78.資料.講述人:峪泉村炎帝前來(lái)祈福信眾,女,峪泉村村民;調(diào)查人:林玲,閆咚婉;調(diào)查時(shí)間 8 日,調(diào)查地點(diǎn):神農(nóng)祠.
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]冀魯豫火神節(jié)之淵源考[J]. 趙洪娟. 民俗研究. 2018(06)
[2]雨水與“靈驗(yàn)”的建構(gòu)——對(duì)陜北高家峁村廟的歷時(shí)性考察[J]. 陳小鋒. 民俗研究. 2018(05)
[3]當(dāng)代中國(guó)民間信仰的形態(tài)建構(gòu)[J]. 金澤. 民俗研究. 2018(04)
[4]民間傳說(shuō)與文化景觀的敘事互構(gòu)——以嫘祖?zhèn)髡f(shuō)為中心[J]. 毛巧暉. 貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[5]湖湘大地才是炎帝文化的母體——兼與中華炎黃文化研究會(huì)商討“炎帝故里”問(wèn)題[J]. 彭志瑞. 湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[6]“神話主義”的應(yīng)用與“中國(guó)民俗學(xué)派”的建設(shè)[J]. 施愛(ài)東. 民間文化論壇. 2017(05)
[7]實(shí)踐民俗學(xué)視野下的“神話主義”[J]. 戶曉輝. 民間文化論壇. 2017(05)
[8]“朝向當(dāng)下”意味著什么?——簡(jiǎn)評(píng)“神話主義”的學(xué)術(shù)史價(jià)值[J]. 王杰文. 民間文化論壇. 2017(05)
[9]民族記憶構(gòu)建的民間文學(xué)方式[J]. 黃景春. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
[10]歷史記憶與“劉三姐”多重文化意象的建構(gòu)[J]. 覃德清. 民俗研究. 2017(05)
博士論文
[1]景觀生產(chǎn)與景觀敘事[D]. 余紅艷.華東師范大學(xué) 2015
[2]民間信仰實(shí)踐中的造神與構(gòu)境[D]. 耿涵.天津大學(xué) 2014
[3]新中國(guó)民族關(guān)系與民族政策的互動(dòng)研究[D]. 賀琳凱.云南大學(xué) 2010
[4]東夷文化的考古學(xué)研究[D]. 張錕.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 2010
[5]陰陽(yáng)五行研究(先秦篇)[D]. 彭華.華東師范大學(xué) 2004
碩士論文
[1]“尋根文學(xué)”與中國(guó)80年代中期文學(xué)場(chǎng)[D]. 章昕穎.暨南大學(xué) 2015
[2]寶雞市炎帝文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究[D]. 馮志強(qiáng).西北師范大學(xué) 2013
[3]地域文化背景下的旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)[D]. 王凌飛.華中科技大學(xué) 2007
[4]炎帝文化與炎帝陵區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)研究[D]. 劉艷.國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2004
本文編號(hào):3290745
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:163 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
秦代以前“炎”字的字形演變
圖 3.2“羌”字早期字形演變④形演變來(lái)看,二字上部從“羊”,屬于,炎帝姓氏”釋之。在陜西寶雞地區(qū),就時(shí)候,心想)神農(nóng)在世的時(shí)候,還是女氏氏族社這兒,他心里有了主意,就急忙寫(xiě)了個(gè)女字,
71圖 4.1 九龍泉:炎帝洗三處(外部) 圖 4.2 九龍泉:炎帝洗三處(內(nèi)部 炎帝信仰的習(xí)俗展現(xiàn)西寶雞地區(qū)的炎帝信仰,相較山西上黨、湖南炎陵等地,最大的特點(diǎn)資料.白冠勇總編;張柏拂、任永華、李晨編選.寶雞民間故事集成第一冊(cè)·神話集.76—78.資料.講述人:峪泉村炎帝前來(lái)祈福信眾,女,峪泉村村民;調(diào)查人:林玲,閆咚婉;調(diào)查時(shí)間 8 日,調(diào)查地點(diǎn):神農(nóng)祠.
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]冀魯豫火神節(jié)之淵源考[J]. 趙洪娟. 民俗研究. 2018(06)
[2]雨水與“靈驗(yàn)”的建構(gòu)——對(duì)陜北高家峁村廟的歷時(shí)性考察[J]. 陳小鋒. 民俗研究. 2018(05)
[3]當(dāng)代中國(guó)民間信仰的形態(tài)建構(gòu)[J]. 金澤. 民俗研究. 2018(04)
[4]民間傳說(shuō)與文化景觀的敘事互構(gòu)——以嫘祖?zhèn)髡f(shuō)為中心[J]. 毛巧暉. 貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[5]湖湘大地才是炎帝文化的母體——兼與中華炎黃文化研究會(huì)商討“炎帝故里”問(wèn)題[J]. 彭志瑞. 湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[6]“神話主義”的應(yīng)用與“中國(guó)民俗學(xué)派”的建設(shè)[J]. 施愛(ài)東. 民間文化論壇. 2017(05)
[7]實(shí)踐民俗學(xué)視野下的“神話主義”[J]. 戶曉輝. 民間文化論壇. 2017(05)
[8]“朝向當(dāng)下”意味著什么?——簡(jiǎn)評(píng)“神話主義”的學(xué)術(shù)史價(jià)值[J]. 王杰文. 民間文化論壇. 2017(05)
[9]民族記憶構(gòu)建的民間文學(xué)方式[J]. 黃景春. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(05)
[10]歷史記憶與“劉三姐”多重文化意象的建構(gòu)[J]. 覃德清. 民俗研究. 2017(05)
博士論文
[1]景觀生產(chǎn)與景觀敘事[D]. 余紅艷.華東師范大學(xué) 2015
[2]民間信仰實(shí)踐中的造神與構(gòu)境[D]. 耿涵.天津大學(xué) 2014
[3]新中國(guó)民族關(guān)系與民族政策的互動(dòng)研究[D]. 賀琳凱.云南大學(xué) 2010
[4]東夷文化的考古學(xué)研究[D]. 張錕.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 2010
[5]陰陽(yáng)五行研究(先秦篇)[D]. 彭華.華東師范大學(xué) 2004
碩士論文
[1]“尋根文學(xué)”與中國(guó)80年代中期文學(xué)場(chǎng)[D]. 章昕穎.暨南大學(xué) 2015
[2]寶雞市炎帝文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究[D]. 馮志強(qiáng).西北師范大學(xué) 2013
[3]地域文化背景下的旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)[D]. 王凌飛.華中科技大學(xué) 2007
[4]炎帝文化與炎帝陵區(qū)旅游資源開(kāi)發(fā)研究[D]. 劉艷.國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué) 2004
本文編號(hào):3290745
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