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基于視覺修辭理論視角的《上海漫畫》研究

發(fā)布時(shí)間:2021-02-21 09:44
  由中國(guó)美術(shù)刊行社編輯發(fā)行的《上海漫畫》創(chuàng)刊于1928年4月21日。1930年6月7日出至110期的《上海漫畫》因并入《時(shí)代畫報(bào)》停刊,是民國(guó)上海極具代表性的漫畫?。第八十九期中寫到該刊“銷遍國(guó)內(nèi)外,讀者二萬余”,足見其影響力?侵鴱埞庥、張振宇、黃文農(nóng)、魯少飛、葉淺予等中國(guó)早期漫畫家作品的《上海漫畫》反映民國(guó)上海市民生活和社會(huì)觀念的劇烈變遷,見證著中國(guó)漫畫與漫畫刊物的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。本文對(duì)《上海漫畫》進(jìn)行專題探討,在整理刊物版面編排、內(nèi)容偏向的基礎(chǔ)上,擇取封面漫畫、新聞漫畫、社會(huì)風(fēng)俗漫畫三種典型漫畫樣式,考察漫畫的視覺修辭方式,呈現(xiàn)民國(guó)上海市民生活與思想觀念的變化。第一章考察《上海漫畫》的創(chuàng)辦與內(nèi)容特色,以早期漫畫活動(dòng)與民國(guó)漫畫?癁橹骶,回溯刊物的創(chuàng)辦過程與歷史背景!度债媹(bào)》與漫畫會(huì)為《上海漫畫》的創(chuàng)辦積累經(jīng)驗(yàn),擁有豐富辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)的張光宇讓《上海漫畫》的第二次生命大放異彩!渡虾B嫛110期的出版量也讓之后的漫畫?y以望其項(xiàng)背。按照印刷技術(shù)《上海漫畫》可分為彩色石印與單色鉛印兩部分。四版彩色石印刊登漫畫,四版單色鉛印刊登攝影、美術(shù)、電影、散文等內(nèi)容。通過對(duì)漫畫內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),《... 

【文章來源】:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院北京市

【文章頁數(shù)】:127 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

基于視覺修辭理論視角的《上海漫畫》研究


《三日畫報(bào)》第一期1919年,漫畫先驅(qū)但杜宇出版漫畫集《國(guó)恥畫譜》后,便改行做起電影導(dǎo)演

照片,版面設(shè)計(jì)


13二、單色的藝術(shù)攝影與新聞?wù)掌瑔紊U印的四版中,二、三、六版的刊登內(nèi)容以攝影照片為主,七版以文章為主。照片以人物、景物、靜物攝影作品與國(guó)畫、版畫、雕塑、建筑等藝術(shù)作品為主,其中也不乏國(guó)內(nèi)外新聞?wù)掌3庉嫴恐饕蓡T外,葉靈鳳是《上海漫畫》最主要的供稿人,第七版連載的小說《處女的夢(mèng)》、散文《雙葉樓隨筆》與譯作《黑貓》《圣母與尼》《一個(gè)斯拉夫的靈魂》皆由其所作。介紹電影、展覽、藝術(shù)作品與工藝美術(shù)研究的文章常見于六、七兩版。張光宇集編的《工藝美術(shù)之研究》欄目刊登各國(guó)工藝美術(shù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),正如第四十八期預(yù)告中所言:“文字與圖畫并重,使了然于世界工藝美術(shù)之實(shí)況,及補(bǔ)救國(guó)內(nèi)工藝美術(shù)之不振,更須推求歷史上工藝美術(shù)……工藝家可得根本改善之借鏡,東方之老大民族處處甘落人后,究須急起直追,工藝美術(shù)亦不可忽也。”《新片介紹》欄目介紹著當(dāng)時(shí)新上映的外國(guó)影片,“片子空氣完全德國(guó)化”的《學(xué)生王子》,講述“哀艷故事”的舞臺(tái)劇《紅磨坊》,“富有音樂節(jié)奏之樂趣”的《日出》,多樣的影片展現(xiàn)著當(dāng)時(shí)上海電影業(yè)的興盛與市民休閑活動(dòng)的豐富。從第十一期開始刊登的《世界人體之比較》是《上海漫畫》固定欄目之一,圖文兼?zhèn)涞亟榻B各國(guó)女性的身體,至第九十八期共刊登了37篇圖文。第一期《世界人體之比較》刊登了四幅女性裸體照片,《十九歲之德國(guó)少女》《二十歲之印度少婦》《日本之少女》《非洲霍丁族婦人》,配文寫道:“黑人大都具有特長(zhǎng)的雙手,非洲霍丁族的婦人其臀部特別發(fā)達(dá),伸出于體外……日本婦人則下肢過短與軀干不稱。印度的女性發(fā)育十分健全,肌肉飽滿而結(jié)實(shí),四肢與軀干的支配稍帶有男性的情味。白種女性……不論色調(diào)、輪廓、肌肉、骨骼都覺得是超過其他的。但因?yàn)榱?chǎng)的不同,有時(shí)候我們也極端贊賞別

照片,漫畫,封面,封底


15圖1-3第26期“國(guó)慶紀(jì)念刊”的封面與封底《上海漫畫》在1928年至1930年出版期間,度過了兩個(gè)新年,也出版了兩期新春專號(hào),分別為第四十三期與九十三期。第四十三期“新春號(hào)”封面展現(xiàn)新春的生機(jī),畫中萬物生長(zhǎng),男人手中拿草,女人手中拿花;第九十三期“新春號(hào)”封面中一匹健碩的馬兒拉著車,頗似新春剪紙,具有節(jié)日氣氛。兩期內(nèi)容十分相似,二、三版刊登生肖主題的藝術(shù)品照片,四、五兩版刊登生肖與新年主題漫畫,八版刊登《王先生》的過年故事。1929年是農(nóng)歷蛇年,四十三期四版的漫畫中,葉淺予以蛇為主題設(shè)計(jì)女裝,“蛇的外表,天生著許多美麗的圖案,很富于裝飾意味,拿它們放在婦女的服裝上,那是最適宜也沒有了,而且是今年最好的點(diǎn)綴。”第六版刊登“最近本報(bào)著作者之夫婦雙影”,第七版刊登曹涵美所寫的文章《回憶兒童時(shí)代的舊新年》,煙盒制作西洋鏡、茶園聽?wèi)、涂墻壁、拓紙頭,文中講述張光宇與曹涵美兄弟兩人幼時(shí)趣味橫生的新年故事。(曹涵美原名張美宇,與張光宇、張振宇是親兄弟,因過繼給無后的舅舅而改姓換名。)1930年是馬年,第九十三期二版借生肖主題在《龍馬精神》一文中介紹《上海漫畫》第一期二版刊登于發(fā)刊詞旁的社徽——“相傳龍馬之說:帝堯即政。龍馬銜甲,赤文綠色,有帝王錄,紀(jì)興亡之?dāng)?shù)。此馬龍形而象馬。英姿神駿!延古相傳。遂為文化上之象征。摘其意,為負(fù)有替國(guó)家宣揚(yáng)民德之使命。本社開創(chuàng)之初,同人以沉毅之決心,協(xié)力合作,采用此傳說,建立龍馬為本社之社徽,雖不敢自比于英駿,惟以心神之傾向。愿自托于標(biāo)識(shí)之下。精神依附,取其能雄心勃發(fā),歷久而不變!當(dāng)令,時(shí)代變化,昔之限于一身一家一國(guó)之治者,今已替而代之者;為世界,為人類,為民族。故凡文化之精神,宜及身而普及于天下。是同人之愿望。由始之

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[8]西方數(shù)據(jù)新聞中的中國(guó):一個(gè)視覺修辭分析框架[J]. 劉濤.  新聞與傳播研究. 2016(02)
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[10]社會(huì)主義女權(quán)和自由主義女權(quán):二十世紀(jì)二十年代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的共識(shí)與分歧[J]. 宋少鵬.  中共黨史研究. 2013(05)

博士論文
[1]民國(guó)時(shí)期國(guó)立大學(xué)招生研究[D]. 李濤.西南大學(xué) 2014



本文編號(hào):3044175

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