發(fā)布時間：2021-01-03 16:12

　　舞蹈語言從“象”到“意”,可以巧妙地傳達出“只可意會,不可言傳”的內(nèi)在意象。中國古典舞通過其獨特的美學(xué)意蘊組織身體動作元素,形成具有獨特韻味的身體語言,表達含蓄雋永的情感,體現(xiàn)著生命意義的律動。中國古典舞體現(xiàn)民族的傳統(tǒng)文化精神與審美追求。筆者認為,中國古典舞不僅是流動的畫,更是無聲的詩,雖不用最直接、最便捷的言語進行表達,但無處不流露中國古典特有的“詩情畫意”。舞者的身體作為主客體統(tǒng)一的整體,既可產(chǎn)生直接而強烈的情感,又可創(chuàng)造出有別于其他藝術(shù)形式的意象表達�！氨M意”是“立象”的目的,在具體表演過程中,演員對作品內(nèi)在意蘊的體悟,是對“象”成功塑造的前提。在教學(xué)實踐中,意象的啟發(fā)與引導(dǎo)可有效幫助演員提高形象塑造的藝術(shù)性與審美性,但僅通過劇目課的訓(xùn)練內(nèi)容會較難達到身體表意訓(xùn)練的理想效果,還需演員在表演實踐中不斷探尋。因此,本文以“立象盡意”為命題,旨在探索表演實踐中身體表意功能的訓(xùn)練和意義,以學(xué)位作品《無聲詩》為實踐內(nèi)容,從中國古典舞的身體表意功能入手,設(shè)計、編排作品形象和動作語匯,強調(diào)演員身體的語言性以更好的表達作品的“象”之“意”。通過實踐排練、理論研究兩方面來共同分析和研究身體表意功能... 

【文章來源】：北京舞蹈學(xué)院北京市

【文章頁數(shù)】：32 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

:《抱琴獨坐圖》局部①

《抱琴獨坐圖》局部①

16的共鳴。雖然畫中的人物都是寥寥幾筆，卻極為生動，既表現(xiàn)出了空間的層次感，又增強了畫面意境的感染力，將畫中“動”與“靜”的物象巧妙的結(jié)合起來，這便與中國古典舞講求的“動中有靜”、“靜中有動”的動靜關(guān)系不謀而合。點景人物已不僅僅是畫面構(gòu)圖的需要，更是作者借此表達自己內(nèi)心思想情感的重要手段，具有深化主題、提升意境的作用。山水畫中點景人物的運用所體現(xiàn)的“天人合一”的思想境界，也是中國古典舞所追求的藝術(shù)境界。畫中景色與點景人物營造出的意境，表達著作者內(nèi)心世界的精神情感，這也是中國古典舞意象構(gòu)成的實際意義。審美意象是一個情景交融的世界，而山水畫中點景人物的表現(xiàn)形式，可將這種情景交融的意境審美體現(xiàn)得淋漓盡致，借此，作品將山水畫中點景人物的表現(xiàn)手法運用到學(xué)位作品中，以此實現(xiàn)作品意蘊、意境的營造。圖4：《漁父圖》局部①圖5:《富春山居圖》局部②學(xué)位作品以“無聲詩”為題，筆者嘗試將中國古典舞與中國山水畫相融合，以此為中國古典舞意象構(gòu)成提供條件和基礎(chǔ)，以畫中人物與景色一一對應(yīng)的形式，突出每一幅畫的精神情感與形象氣質(zhì)，從而更準確的把握舞蹈語匯。亦將畫的詩意與舞的意象相融合，展現(xiàn)中國古典舞獨特的身體語言以及“情景交融”的審美意境。作品塑造了三個物象形象，“弦”、“蟲”、“山”，根據(jù)三種形象構(gòu)建三個不同畫面，每一畫面根據(jù)不同形象的特點運用不同的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手段完成形象的塑造，如“內(nèi)心外化”、“托物言志”、“形象象征”的不同表現(xiàn)方式，來增強作品的形式感與精神性，突出其表意性，從而達到“立象盡意”在實踐中的表現(xiàn)效果。作品希望通過對三幅不同畫面的呈現(xiàn)，不僅展現(xiàn)宏觀景色中①圖片來源：中華珍寶館https://ltfc.net②圖片來源：中華珍寶館https://ltfc.net

【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：2955105