自古以來,人類生活、生產(chǎn)與動(dòng)物息息相關(guān),這種緊密的聯(lián)系也體現(xiàn)在美術(shù)中,如史前時(shí)期的洞穴壁畫就繪制了牛、馬等動(dòng)物形象。經(jīng)過歷代發(fā)展,動(dòng)物題材備受畫家喜愛,畫家或表現(xiàn)動(dòng)物可愛嬉戲的一面;或?qū)?dòng)物作為人類意愿的喻指對(duì)象,生發(fā)出諸多意象�；⒆鳛榇笞匀坏闹髟�,近年來,卻陷于瀕危處境,相比于馬、牛、鶴等常見物象,其形象與精神在當(dāng)代語境下該如何轉(zhuǎn)變是動(dòng)物題材畫家面臨的新課題,一方面表現(xiàn)為如今倡導(dǎo)人與自然和諧相處的時(shí)代背景下畫家該如何表達(dá)虎與人、虎與自然之間的關(guān)系;另一方面表現(xiàn)為工筆虎與寫意虎該如何與中國(guó)畫“重神”觀念更好地融合并傳達(dá)出民族藝術(shù)特質(zhì)。此外,虎形象自身所具有的特殊傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民俗意義,都使得虎題材在中國(guó)畫的發(fā)展流變中有著深厚的可研究性。正因如此,我們更應(yīng)該關(guān)注于虎題材中,不論是表達(dá)范式還是精神內(nèi)容都真正地作出了自我創(chuàng)新以至于推動(dòng)這一題材發(fā)展的畫家。光元鯤正是一位將一生奉獻(xiàn)于畫虎藝術(shù)并作出自我創(chuàng)見的畫家,同時(shí)也是一位長(zhǎng)期被畫壇遺忘的畫家。20世紀(jì)新式美術(shù)教育體系興起,與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特質(zhì)承襲體系形成“亦友亦敵”的關(guān)系,對(duì)畫家而言,如何選擇與探索繪畫語言是其面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)。光元鯤的繪畫正是成... 

【文章來源】： 朱薇 安徽大學(xué)

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《群虎圖》紙本1961年142.5cm342cm

安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文 服圖一類，此中虎形象程式化較嚴(yán)重，與圖中刻畫較精準(zhǔn)飽滿的釋道人物相比之下，老虎就更覺簡(jiǎn)易。縱觀古代畫虎作品，如傳為石恪、戴進(jìn)、包鼎、包貴父子畫虎，普遍存在的問題是老虎的造型并不準(zhǔn)確，基本結(jié)構(gòu)特征表現(xiàn)也不甚清晰，最為明顯的是，斑紋刻畫大多

人瘦小、怯弱之感，全然沒有虎之氣度，也就更不用說求“神韻”了。 虎藝術(shù)造型的發(fā)展與流變充滿“戲劇性”，據(jù)考察古代美術(shù)史可知，相對(duì)于紙本作品，石雕、青銅器、玉器中的虎藝術(shù)造型大多生動(dòng)準(zhǔn)確，至少表現(xiàn)出了虎的力量感和象征性，具有一定的藝術(shù)價(jià)值（參看圖 2.3）。筆者認(rèn)為石雕、青銅器、玉器中的虎藝術(shù)造型的力量感與器物本身的材質(zhì)感有一定的關(guān)聯(lián)，石頭、青銅、玉都是較堅(jiān)硬的材質(zhì)，具有穩(wěn)定、剛強(qiáng)的審美感受，與虎的勇猛強(qiáng)健形象特質(zhì)有一定的契合。材質(zhì)本身對(duì)藝術(shù)形象的 圖 2.1 五代 石恪《二祖調(diào)心圖》 圖 2.2 明 戴進(jìn)《羅漢伏虎圖》

【參考文獻(xiàn)】：
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碩士論文
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本文編號(hào)：2916185