【摘要】：當(dāng)今世界各國交流日益增多,經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮,中國在世界政治舞臺擁有更多的言語權(quán)。外國文化的滲入與我國文化的輸出也愈加頻繁,文化的滲入影響到各個方面,在珠寶首飾行業(yè),大量世界高級珠寶首飾品牌進(jìn)入中國市場,使得中國珠寶首飾市場與世界接軌,而然這些珠寶首飾的設(shè)計(jì)風(fēng)格大多帶有鮮明的國外文化特色,少有對中國傳統(tǒng)文化的闡述,或是說只是在簡單紋樣上的借用,沒有從文化的本源及審美意蘊(yùn)層面進(jìn)行解讀。民族性紋樣代表著民族的特色,反映著民族的歷史,具有鮮明的個性,在珠寶首飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域也可以大量借鑒民族紋樣,在東西方經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁的今天,交流與融合持續(xù)存在,各種不同特色和形態(tài)的傳統(tǒng)性元素已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作和首飾設(shè)計(jì)的靈感來源。在我國黔東南苗族侗族自治州,蘊(yùn)藏著豐富的文化藝術(shù)資源,紋樣素材也是極具苗族特色,其中的龍紋符號最具有典型的民族古老烙印,從側(cè)面映射出苗族人民的生態(tài)環(huán)境和苗族的歷史文化。龍紋符號多次出現(xiàn)在苗族剪紙、刺繡、蠟染和銀器制作等藝術(shù)形式中,它造型豐富,種類繁多并且寓意深遠(yuǎn),有著較強(qiáng)的借鑒和開發(fā)價值。在當(dāng)今的首飾行業(yè)內(nèi)主流的珠寶飾品大多借鑒國外飾品設(shè)計(jì)與創(chuàng)作風(fēng)格,具有鮮明民族特色的珠寶首飾飾品較少,民族性元素體現(xiàn)的不夠,設(shè)計(jì)風(fēng)格較為單一,同樣苗族傳統(tǒng)紋樣的傳承與發(fā)展也遇到了難題,神秘而極具裝飾感的紋樣正在慢慢消失,從珠寶首飾設(shè)計(jì)的角度對苗族龍紋符號進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)與重新審視,找到苗族龍紋符號與現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的契合點(diǎn),以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,為首飾設(shè)計(jì)的豐富尋求新的出路。綜上所述,傳統(tǒng)的民族紋樣和現(xiàn)代珠寶首飾工藝的結(jié)合與創(chuàng)新,會極大豐富當(dāng)今首飾設(shè)計(jì)題材,傳統(tǒng)的紋樣還可以在現(xiàn)代的珠寶首飾中散發(fā)出自身的獨(dú)特韻味,將會受到更多人的青睞。
【學(xué)位授予單位】：中國地質(zhì)大學(xué)(北京)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J526.1

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張凱辰;;苗族首飾造型藝術(shù)對現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的影響[J];才智;2016年15期

2 鄧?yán)?;傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版);2012年04期

3 莊郁晴;丘志力;;以管窺豹,虹彩閃爍——從第九屆中國珠寶首飾設(shè)計(jì)與制作大賽獲獎作品看歐洲首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響[J];寶石和寶石學(xué)雜志;2019年04期

4 楊曉旗;胥t

本文編號：2766404