【摘要】：貴州省興義市魯屯鎮(zhèn)牌坊的建造形制與國內(nèi)牌坊有相似之處,但其所處地區(qū)偏遠(yuǎn),也恰好在民族自治州,是民族民間藝術(shù)留存下來的古跡中值得研究的課題。這些牌坊造型和藝術(shù)的表現(xiàn)形式具有獨(dú)特之處,在傳承中華牌坊藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,特別是對貴州的牌坊雕刻藝術(shù)、文辭藝術(shù)、歷史文化及多民族地區(qū)文化的挖掘,對貴州走向全國、走向世界具有一定意義。李母夏氏貞節(jié)坊(文革被毀)、李氏節(jié)孝坊、李錦章百歲坊、李汝蘭之母百歲坊,均以人物為名,注記在魯屯歷史中發(fā)光發(fā)熱的人物與家族故事,不論是仕紳平民或孝子貞婦,透過牌坊上精心雕刻的文字和象征圖案,表現(xiàn)出一生自制內(nèi)斂,追求最榮耀隆重的榮譽(yù)褒揚(yáng)形式。昔人已遠(yuǎn),人世悠悠,魯屯的歷史,因?yàn)榕品徊艜?huì)如此精采豐富。牌坊在社會(huì)學(xué)、文化學(xué)方面,均有重要之借鑒作用,其本身所具有的建筑工藝成就、文物考古價(jià)值,亦為城市重要之文化資產(chǎn)。貴州興義對于主流漢文化圈而言是邊緣地帶,對于少數(shù)民族文化而言其又是中心感確立的地方,中心文化與邊緣文化、主流文化與次文化、交匯、整合自成一體,其與地方文化之間的關(guān)系千絲萬縷,因而在這一地區(qū)的多文化特征顯著。魯屯牌坊群的建筑形制、藝術(shù)造型和圖像形式便可清晰地反映這一文化情境。本文對貴州魯屯牌坊的研究主要采用實(shí)地考察研究,以興義魯屯牌坊群作為核心,追溯人文歷史、運(yùn)用建筑及美學(xué)等理論方法,進(jìn)行觀察比較,多角度觀察和分析貴州牌坊的人文環(huán)境和文化藝術(shù),探索研究其藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵,對魯屯多元文化的傳承與發(fā)展問題,進(jìn)行摸索與探討。文章共有六部分,內(nèi)容如下:第一部分為緒論,以文化的史詩作為比喻開頭,講述該論文研究所用的理論方法及研究的目的意義。通過資料查閱和分析增加了筆者對國內(nèi)部分牌坊研究現(xiàn)狀的了解,為本文魯屯牌坊的研究奠定基礎(chǔ)。第二部分是對魯屯基本的概況進(jìn)行介紹,內(nèi)容包括魯屯的地理人文環(huán)境及魯屯牌坊的歷史源流。第三部分是論文中的第二章,該章對實(shí)地考察的魯屯牌坊群的形制及文辭藝術(shù)進(jìn)行詳細(xì)介紹。第四部分包括三、四章,從雕刻藝術(shù)、紋樣圖案、及工藝美學(xué)等方面,對魯屯牌坊進(jìn)行藝術(shù)形式和構(gòu)建分析。第五部分從牌坊的功能分析牌坊的文化內(nèi)涵及價(jià)值。第六部分結(jié)語,從牌坊研究的思考、文化傳承提出自己的見解。
【圖文】：

1 李汝蘭之母百歲坊；2 李錦章百歲坊；3 李氏節(jié)孝坊；4 李母夏氏貞節(jié)坊（已毀）圖 2.1 魯屯牌坊分布圖9魯屯古鎮(zhèn)中，鋪石道路縱橫交織，條條街巷將古鎮(zhèn)分割成大小不等的數(shù)塊區(qū)域墻內(nèi)，曾有四座石牌坊橫跨在鎮(zhèn)區(qū)街道上，分別為李母夏氏貞節(jié)坊（已毀）、坊、李錦章百歲坊、李汝蘭之母百歲坊。四座牌坊在十年間建立，歷史淵源與李氏家族背景和清嘉慶年間王囊仙領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)。清嘉慶年間，地主富商及貪官對布依族農(nóng)民的壓迫和剝削日益加劇，階之間的矛盾日益加深。二年正月，南籠府（今安龍縣），以王囊仙逐聚眾起義聲勢浩大，分別向魯屯、興義、興仁、貞豐、等地進(jìn)攻。魯屯作為封建地主根營，是起義軍首選重點(diǎn)攻擊之目標(biāo)，被起義軍占領(lǐng)。101870 年 5 月 2 日，劉官細(xì)在鄭屯義軍營壘縱火，義軍頓時(shí)驚潰，，魯屯、鄭屯義軍據(jù)點(diǎn)全被清軍所占（桂0）。11《興義府志》卷四十六記載，在這次起義中，“有魯屯民李大章者，率 人，募義勇數(shù)百人剿苗于阿足河匡灣寨勝之，直趨郡城，將以解郡城圍，至柳

于清道光二十五年（1845 年），及“李母夏氏貞節(jié)坊。隨著時(shí)代的變遷，除后一座文化大革命初期被拆毀外，還有三座保存完好。傳統(tǒng)社會(huì)中為了表揚(yáng)潔婦，孝子或者是百歲老人在倫理道德上高尚的行為，牌最高榮譽(yù)的表揚(yáng)褒獎(jiǎng)方式，過去建立牌坊是極其隆重的大事，必須經(jīng)過層層的檢查獲得皇帝的批準(zhǔn)。三座石牌坊均屬專坊，其匾額、字板及立柱均陰刻有被旌表者的和贊揚(yáng)的楹聯(lián)，充分體現(xiàn)了魯屯古鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)崇尚忠孝結(jié)義的儒家文化思想。一、黃建勛之母李氏節(jié)孝坊（一）李氏節(jié)孝坊的形制李氏節(jié)孝坊（清道光十九年）-南北向，牌坊形制為四柱三門五樓，灰白色的巖石材，高為 9.25m，寬為 8.75m。李氏節(jié)孝坊全名黃建勛之母李氏節(jié)孝坊正樓如為七墩，次樓和邊樓如意墩均為三墩。
【學(xué)位授予單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J313.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2559139