本文選題：抽象　切入點：形態(tài)　出處：《魯迅美術(shù)學(xué)院》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：構(gòu)建個性化藝術(shù)創(chuàng)作方式的意義是極為重要的。每一位真實純粹的藝術(shù)創(chuàng)作者都擁有構(gòu)建自我創(chuàng)作方式的責(zé)任和義務(wù)。而這種責(zé)任是主動的,不帶有任何強(qiáng)迫性,不被束縛的,促使藝術(shù)家甚至用一生去探尋。這是值得被贊許、被尊重的。抽象藝術(shù)家同樣需要這種創(chuàng)作意識,在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的今天我們看到視覺藝術(shù)的種種現(xiàn)象與行為。而對于抽象不從事藝術(shù)創(chuàng)作的人更習(xí)慣用想象將各種藝術(shù)形式具象化,我想這也許只是事務(wù)形態(tài)的50%,忽略了想象的另一半,太多人甚至將自我的思考停留在這表面之上。在架上繪畫處于相對弱勢的今天,藝術(shù)家作為一個視覺文化創(chuàng)作的個體,應(yīng)該怎樣去突破和改變,我想這也是每一位與此有關(guān)聯(lián)的人日思夜想的問題。自1900年以來,視覺藝術(shù)突飛猛進(jìn),紛亂繁雜。表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、德國表現(xiàn)主義、構(gòu)成主義、抽象表現(xiàn)主義、野獸派、抽象藝術(shù)、立體派、未來主義等,新媒體、材料多樣性,各種媒介,不同的形式樣態(tài),此時應(yīng)該怎樣選擇一個自我的立場?是從諸多流派中找到自我喜歡的一種方式加以改變?還是換湯不換藥般復(fù)制與抄襲。在我們近現(xiàn)代復(fù)雜的歷史環(huán)境影響之下我想在不斷學(xué)習(xí),掌握、發(fā)揚的過程中努力做到正確的取舍是格外重要的。此篇文章內(nèi)容與命名總結(jié)了自身八年的創(chuàng)作經(jīng)驗,在這其中繪畫語言的深度和廣度都有所改變與突破。借助在精神領(lǐng)域的逐漸自信,同時著重對我們生活中不曾關(guān)注的文化盲點加以學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化,不同地域所形成的不同文化背景,不同地區(qū)人民的不同價值取向,不同的生活狀態(tài)和精神信仰,種種區(qū)別形成了一代又一代人的生活特征和具有地方性的建設(shè)風(fēng)格。對此形成了這篇階段性的分析與總結(jié),愿在抽象藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域有所新的思考與感悟。
[Abstract]:The meaning of building individual artistic creation is extremely important. Every real and pure artistic creator has the responsibility and obligation to build his own creative style. And this responsibility is active, without any compulsion, without being bound. To encourage artists to even spend their lives exploring. This is laudable and respected. Abstract artists also need this kind of creative consciousness. Today in the development of contemporary art, we see the various phenomena and behaviors of visual art. For those who do not engage in artistic creation in the abstract, they are more accustomed to visualizing various forms of art with imagination. I think this may be only 50% of the form of affairs, ignoring the other half of the imagination. Too many people even leave their own thinking on the surface. Today, when painting on the shelf is relatively weak, the artist as an individual of visual cultural creation. How to break through and change, and I think that's the question of how everyone has been thinking about it. Since 1900, the visual arts have been advancing by leaps and bounds, complicated, expressionist, surrealist, German expressionism, constitutionalism. Abstract expressionism, beast school, abstract art, cubism, futurism, etc., new media, material diversity, various media, different forms of appearance, how to choose a self-stand at this time? Is it a way of finding self-liking from all kinds of schools to change? I want to learn and master under the influence of our modern and modern complex historical environment. It is particularly important to strive for a correct choice in the process of development. This article summarizes eight years of creative experience in this article. Among them, the depth and breadth of painting language have changed and broken through. With the help of the gradual confidence in the spiritual field, the study and transformation of the blind spot of culture that we have not paid attention to in our life, the different cultural backgrounds formed in different regions, People in different regions have different values, different living conditions and spiritual beliefs, and all kinds of differences have formed the characteristics of life from generation to generation and have a local construction style. I would like to have some new thoughts and insights in the field of abstract art creation.
【學(xué)位授予單位】：魯迅美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：J205

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本文編號：1613870