《太平廣記》科舉故事研究
發(fā)布時間:2017-09-02 06:03
本文關鍵詞:《太平廣記》科舉故事研究
【摘要】:《太平廣記》是北宋初年由官方所編的大型類書之一,書中收集了自漢代至宋初的野史小說,全書共五百卷,涉及儒釋道、仙神、鬼怪、科舉、動物、植物等諸多類型故事。本文以《太平廣記》科舉故事為切入點,旨在對《太平廣記》科舉故事進行整理和研究。通過對科舉故事內容的梳理,從而進一步探討《太平廣記》科舉故事中體現(xiàn)的唐代科舉制度及舉子們的真實生活。本文共分為三章:第一章,《太平廣記》科舉故事的分類。本章在《太平廣記》固有分類基礎上,加以重新整合,將科舉故事劃分為:一、女性與科舉,二、奇聞趣事,三、命中注定,四、嘲諷鄙夷,五、因果報應,六、奇特經歷,七、雜類。第二章,《太平廣記》科舉故事中的唐代科舉制度。本章分為兩個部分,第一部分闡釋《太平廣記》科舉故事的運行機制,主要是對科舉故事保存的科舉價值進行探討。第二部分是探討《太平廣記》科舉故事中顯現(xiàn)的三種科考風氣:請托、行卷及座主與門生的關系。第三章,《太平廣記》科舉故事所反映的唐代舉子生活。本章分為四個部分,第一部分是舉子的家庭生活,主要通過對父母、妻妾、親友等對舉子的幫助,說明良好家庭生活的重要性。第二部分講舉子的旅途生活,主要從經濟拮據(jù)、惡劣環(huán)境、精神苦悶三個方面去闡釋舉子顛沛流離的趕考生活。第三部分講述的是舉子的人際交往,著眼點是舉子趕考過程遇到的形形色色的人,包括同考舉子、知己好友、隨身仆人等,有效的人際交往對舉子仕途有重要影響。第四部分講的是舉子的精神信仰,主要是從方術、道教以及神靈信仰三個方面去闡述舉子復雜的精神思想。
【關鍵詞】:《太平廣記》 科舉故事 科舉制度 舉子生活
【學位授予單位】:東北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:I207.41
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-9
- 緒論9-15
- 一、研究意義9-10
- 二、研究現(xiàn)狀10-13
- 三、研究方法13-15
- 第一章 《太平廣記》科舉故事分類15-27
- 一、女性與科舉15-19
- 二、奇聞趣事19-23
- 三、嘲諷鄙夷23-24
- 四、命中注定24-25
- 五、因果報應25-26
- 六、雜類26-27
- 第二章 《太平廣記》科舉故事中的唐代科舉制度27-49
- 一、唐代科舉考試運行機制27-39
- (一)考試內容28-31
- (二)考試程序31-35
- (三)考試前景35-39
- 二、唐代科舉考試風氣39-49
- (一)請托之風39-42
- (二)行卷之風42-44
- (三)座主與門生44-49
- 第三章 《太平廣記》科舉故事所反映的唐代舉子生活49-70
- 一、聚少離多的家庭生活50-53
- (一)良好的家庭氛圍50-51
- (二)強大的后盾支柱51-52
- (三)無可奈何的悲劇52-53
- 二、顛沛流離的旅途生活53-58
- (一)經濟拮據(jù)53-55
- (二)環(huán)境險惡55-57
- (三)精神苦悶57-58
- 三、復雜多樣的人際交往58-62
- (一)同考舉子58-59
- (二)知己好友59-60
- (三)隨身仆人60-61
- (四)其他61-62
- 四、多樣化的精神信仰62-70
- (一)道教信仰62-64
- (二)方術信仰64-66
- (三)神靈信仰66-70
- 結語70-71
- 參考文獻71-74
- 附錄74-88
- 后記88-90
【參考文獻】
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,本文編號:776785
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