經(jīng)過"三套集成"和"非遺保護(hù)"兩個(gè)時(shí)期,喀左東蒙民間故事建立了豐厚的故事資料系統(tǒng)。"非遺保護(hù)"與"三套集成"均是由政府主導(dǎo)的舉全國之力開展的中華民俗文化記錄工程,兩者一脈相承,又有所區(qū)別。基于非遺的人民性、多樣性和共享性,新時(shí)代民間故事搜集整理及相關(guān)非遺保護(hù)工作要重視民俗保護(hù)、整體保護(hù)和聯(lián)合保護(hù)。從"三套集成"到"非遺保護(hù)"是學(xué)術(shù)資源向社會資源轉(zhuǎn)化的過程,是全國普查與地方自覺相映生輝的文化聚力的體現(xiàn)。民間故事的富饒和民眾精神的富足是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的不竭力量,是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的持久武裝。 

【文章來源】：遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2020,43(05)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn):一宗重大的文化旅游資源[J]. 劉思誠.  財(cái)經(jīng)問題研究. 2019(06)
[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與區(qū)域文化軟實(shí)力建設(shè)——以國家非遺“喀左東蒙民間故事”為例[J]. 劉思誠.  遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2019(01)
[3]翻譯與跨文化——解讀（德）艾伯華《中國民間故事類型》的翻譯經(jīng)過、發(fā)現(xiàn)與意義（下）[J]. 董曉萍.  西北民族研究. 2016(03)
[4]項(xiàng)兆倫在全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作會議上的講話[J]. 項(xiàng)兆倫.  中國集體經(jīng)濟(jì). 2016(11)
[5]非遺保護(hù)的一個(gè)認(rèn)識誤區(qū)[J]. 劉錫誠.  河南社會科學(xué). 2011(05)



本文編號：3300450