發(fā)布時間：2017-10-14 23:29

  本文關(guān)鍵詞：陳子昂散文研究

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【摘要】：本文從日本學(xué)者筧文生對歐陽修的柳宗元為“韓門罪人”說的檢討談起,對筧文生一文的主要觀點進行了辨析和否定。本文認為,歐陽修認為柳為“韓門罪人”的說法是歐陽修在特定的歷史情境下得出的偏頗見解,并不是歐陽修本人對柳宗元散文成就的全部評價。宋代其他文人,尤其是古文家們對陳子昂的評價也并非全部受到所謂“韓門罪人”說的影響。本文認為,韓、柳對陳子昂散文的態(tài)度并不是如筧文生所認為的那樣模糊不清,也沒有造成后代文人對陳子昂散文的負面評價。本文認為,后人少量的對陳子昂散文的負面評價,集中在歌頌武周政權(quán)這一點上而給予的道德評價,由于這是明顯的偏見,所以也不是主流看法。接下來,基于前輩學(xué)者對于陳子昂散文研究的一般性,本文從已有的研究基礎(chǔ)上,著重討論陳子昂散文風(fēng)格的獨特性,即散化文風(fēng)的形成與表現(xiàn)。本文全面統(tǒng)計和梳理了陳子昂散文及其散文散化所集中的幾個歷時階段。并據(jù)此對陳子昂散化文風(fēng)的特點做了較為全面的橫向研究,筆者認為陳子昂散文的散化在時間、文體和對象上呈現(xiàn)出不均衡的特點。在橫向研究的基礎(chǔ)上,本文對陳子昂散化文風(fēng)的歷時性研究中發(fā)現(xiàn)陳子昂散文散化的過程大體可以分為三個明顯的階段:文明元年(684)至天授元年(690)期間是陳子昂上書言說政事最集中的時期,也是陳子昂散化文風(fēng)創(chuàng)作的第一個高峰期,因而他的散化文風(fēng)集中體現(xiàn)在他上書言說政事的文章中。天授元年(690)至延載元年(694)期間,陳子昂居家守制,因而上書言事的文章減少,而他的散化文風(fēng)集中體現(xiàn)在墓志銘與碑文中。證圣元年(695)至圣歷二年(699)期間,經(jīng)歷了前期的實踐,陳子昂的散化文風(fēng)在其他的文體中折射出來。前人對陳子昂文風(fēng)散化的成因已有大量的合理闡釋,故本文嘗試從前人未談過的陳子昂的史志理想來補充考察其對陳子昂文風(fēng)散化的影響。本文認為蜀地的傳統(tǒng)文風(fēng)以及其家學(xué)風(fēng)氣,所以形成了既飄逸任俠又積極入世。既幽觀大運又關(guān)懷現(xiàn)實的文風(fēng)。陳子昂受初唐諸多史學(xué)名家觀念的影響,形成了文章以情性和兼濟天下的功用為目的的文章觀念。本文認為陳子昂生活在武周革新的鼎盛時期,并沒有機會見證武周政權(quán)的結(jié)局。所以,他的修史觀念和志愿在以舊朝代革新的變革中會得到更大的激發(fā)。本文最后認為,喪葬風(fēng)俗對陳子昂的墓志銘類文體的史傳化和散化有直接影響。而傳統(tǒng)文體,如論事書疏、碑志文的內(nèi)在體性也是陳子昂散化文風(fēng)形成的原因。這些都是前人研究所未關(guān)注到的切入點。
【關(guān)鍵詞】：陳子昂 散文 散化 歷時
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.62
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 1 緒論9-13
• 2 從柳為“韓門罪人”說看歷代文人對陳子昂的評價13-30
• 2.1 韓、柳對陳子昂散文態(tài)度再辯14-18
• 2.2“韓門罪人”說非宋人論柳宗元主流18-25
• 2.3 歷代文人對陳子昂散文爭論新辯25-30
• 3 陳子昂散文的散化文風(fēng)30-50
• 3.1 從不均衡性看陳子昂的散化文風(fēng)30-39
• 3.2 陳子昂散化文風(fēng)的歷時性特點39-50
• 3.2.1 文明元年至天授元年的上書言政文章39-43
• 3.2.2 天授二年至延載元年的墓志銘與碑文43-45
• 3.2.3 證圣元年至圣歷二年的其它的文體45-50
• 4 史志觀念對陳子昂散化文風(fēng)形成的影響50-65
• 4.1 陳子昂史志觀念的形成50-59
• 4.1.1 蜀地特有的文學(xué)傳統(tǒng)50-52
• 4.1.2 陳子昂的家學(xué)淵源52-56
• 4.1.3 唐初史學(xué)家提倡的文學(xué)思想56-59
• 4.2 武周革新與陳子昂史志愿望59-61
• 4.2.1 武則天選拔新型人才的政治需求59-61
• 4.2.2 陳子昂對武周革新致使朝代更迭的認識61
• 4.3 喪葬風(fēng)俗和文體傳統(tǒng)對陳子昂散化文風(fēng)的影響61-65
• 4.3.1 唐代喪葬風(fēng)氣的新變61-62
• 4.3.2 文體傳統(tǒng)與行文風(fēng)格62-65
• 結(jié)語65-66
• 參考文獻66-69
• 致謝69

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本文編號：1033792