隱喻發(fā)生的思維路徑
本文關(guān)鍵詞:隱喻發(fā)生的思維路徑
更多相關(guān)文章: 隱喻發(fā)生 類比 聚斂思維 發(fā)散思維
【摘要】:隱喻為何發(fā)生和如何發(fā)生是隱喻認(rèn)知研究的兩個基本問題。隱喻的認(rèn)知思維本質(zhì)表明,從思維視角對上述兩個問題進(jìn)行研究是探索隱喻發(fā)生規(guī)律的根本方法。研究發(fā)現(xiàn):隱喻發(fā)生體現(xiàn)出人類認(rèn)知的自然屬性;以體驗和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的聚斂思維、發(fā)散思維及其共同作用構(gòu)成隱喻發(fā)生的基本思維路徑。隱喻發(fā)生的思維路徑研究也為深入解讀認(rèn)知語言學(xué)的三個基本原則提供了新的思路和方法。
【作者單位】: 揚州大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 隱喻發(fā)生 類比 聚斂思維 發(fā)散思維
【基金】:江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金資助項目(2011SJB740014)
【分類號】:H05
【正文快照】: 認(rèn)知語言學(xué)的三個基本原則是認(rèn)知的無意識性、心智的體驗性和思維的隱喻性[1]。梳理三者間的關(guān)系可見,無意識性是思維表象,體驗性構(gòu)成思維的物質(zhì)基礎(chǔ),隱喻性是思維的內(nèi)在機制。換言之,三原則互為依托,指向一致,聚焦思維,即隱喻性思維。由此推斷,隱喻性思維應(yīng)該成為認(rèn)知語言學(xué)
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8 高皓s,
本文編號:791159
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