跨文化粉絲研究:學(xué)術(shù)史梳理與前瞻
發(fā)布時(shí)間:2021-09-24 05:28
"跨文化粉絲研究"是當(dāng)前國內(nèi)粉絲研究的一個(gè)新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域。其研究內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:一是承襲了粉絲研究的共性分析取向,關(guān)注于粉絲圈中的權(quán)力運(yùn)作、階層結(jié)構(gòu)以及粉絲個(gè)體的情感體驗(yàn)等基本理論要素;二是與傳統(tǒng)的本土化粉絲研究不同,它把"跨國粉絲圈""跨文化粉絲圈"或者"想象的粉絲共同體"定位為分析對(duì)象,并且有意識(shí)地將跨國/跨文化的屬性差異視作影響粉絲文化現(xiàn)象的核心解釋變量;三是它圍繞粉絲圈的"跨文化"性質(zhì),探討了粉絲文化的全球傳播媒介、跨文化認(rèn)同的形成機(jī)制以及粉絲圈對(duì)粉絲主體意識(shí)的影響等核心議題。
【文章來源】:中國青年研究. 2019,(12)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、粉絲研究的基本理論要素:權(quán)力、階層與情感
三、從粉絲研究到跨文化粉絲研究:分析對(duì)象的辨析
1. 跨國粉絲圈和跨文化粉絲圈
2. 想象的粉絲共同體
四、跨文化粉絲研究的核心議題及其內(nèi)容梳理
1. 媒介全球化與粉絲文化的全球傳播
2. 跨文化認(rèn)同與粉絲圈形成的心理機(jī)制
3. 粉絲圈與粉絲的國家/民族意識(shí)
五、總結(jié)與展望
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]核心粉絲是如何煉成的——基于文化資本視角下的粉絲社群研究[J]. 鞠春彥,楊軒. 中國青年研究. 2019(07)
[2]粉絲社群的集體行動(dòng)邏輯及其階層形成——以SNH48 Group粉絲應(yīng)援會(huì)為例[J]. 馬志浩,林仲軒. 中國青年研究. 2018(06)
[3]悖論的合法性:網(wǎng)絡(luò)粉絲社群對(duì)粉絲形象的再現(xiàn)與生產(chǎn)——以鹿晗網(wǎng)絡(luò)粉絲社群為例[J]. 王藝璇. 中國青年研究. 2017(06)
[4]虛擬社區(qū)的動(dòng)漫迷文化實(shí)踐模式研究——以《圣斗士星矢》動(dòng)漫迷為個(gè)案的質(zhì)化研究[J]. 曹洵. 青年研究. 2011(04)
本文編號(hào):3407188
【文章來源】:中國青年研究. 2019,(12)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、粉絲研究的基本理論要素:權(quán)力、階層與情感
三、從粉絲研究到跨文化粉絲研究:分析對(duì)象的辨析
1. 跨國粉絲圈和跨文化粉絲圈
2. 想象的粉絲共同體
四、跨文化粉絲研究的核心議題及其內(nèi)容梳理
1. 媒介全球化與粉絲文化的全球傳播
2. 跨文化認(rèn)同與粉絲圈形成的心理機(jī)制
3. 粉絲圈與粉絲的國家/民族意識(shí)
五、總結(jié)與展望
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]核心粉絲是如何煉成的——基于文化資本視角下的粉絲社群研究[J]. 鞠春彥,楊軒. 中國青年研究. 2019(07)
[2]粉絲社群的集體行動(dòng)邏輯及其階層形成——以SNH48 Group粉絲應(yīng)援會(huì)為例[J]. 馬志浩,林仲軒. 中國青年研究. 2018(06)
[3]悖論的合法性:網(wǎng)絡(luò)粉絲社群對(duì)粉絲形象的再現(xiàn)與生產(chǎn)——以鹿晗網(wǎng)絡(luò)粉絲社群為例[J]. 王藝璇. 中國青年研究. 2017(06)
[4]虛擬社區(qū)的動(dòng)漫迷文化實(shí)踐模式研究——以《圣斗士星矢》動(dòng)漫迷為個(gè)案的質(zhì)化研究[J]. 曹洵. 青年研究. 2011(04)
本文編號(hào):3407188
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