【摘要】：本文以呼和浩特市著名宗教旅游勝地大召寺的旅游產(chǎn)品為研究題材,大膽的提出將動漫化手段引入大召寺旅游產(chǎn)品設(shè)計,目的在于通過大召寺旅游產(chǎn)品的研發(fā),為大召寺旅游產(chǎn)品提供新的研發(fā)思路和手段,打造動漫化、產(chǎn)業(yè)化的系列特色旅游產(chǎn)品。通過增加旅游消費者對大召寺特色旅游產(chǎn)品的消費,提升大召寺宗教旅游資源的開發(fā)程度,帶動呼和浩特市宗教旅游資源的開發(fā),進(jìn)一步提升呼和浩特市旅.游市場的競爭力,為內(nèi)蒙古自治區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 作者通過對呼和浩特市大召寺和喇嘛教的相關(guān)檔案、書籍、地方志等文獻(xiàn)資料的查閱和長期反復(fù)的大召寺實地采風(fēng)以及對大召寺周邊居民的調(diào)研走訪等形式,搜集了大量的資料,論證了選擇大召寺為研究對象研發(fā)旅游產(chǎn)品的依據(jù)。并對現(xiàn)階段大召寺旅游產(chǎn)品進(jìn)行分析,與國內(nèi)外其他旅游產(chǎn)品進(jìn)行對比,證明現(xiàn)階段大召寺旅游產(chǎn)品的不足。通過收集和整理相關(guān)圖文資料,對大召寺文化元素進(jìn)行深度挖掘、總結(jié)歸納、理性思索,從而提煉出大召寺的典型元素,并將這些元素融入大召寺的旅游產(chǎn)品設(shè)計,引入當(dāng)代流行的動漫化形式,設(shè)計出以“八吉祥娃娃”(如圖2-17)為代表的動漫化大召寺特色系列旅游產(chǎn)品。再將現(xiàn)階段大召寺旅游產(chǎn)品與引入動漫化手段后設(shè)計完成的大召寺旅游產(chǎn)品作出對比,結(jié)合當(dāng)今國內(nèi)外宗教內(nèi)容動漫化產(chǎn)品設(shè)計實例,說明運用動漫化手段進(jìn)行旅游產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)勢,以及運用動漫化手段進(jìn)行大召寺旅游產(chǎn)品設(shè)計的合理性、可行性。 大召寺旅游產(chǎn)品的研發(fā)是大召寺旅游資源開發(fā)過程中的一個重要的環(huán)節(jié),作者以使用動漫化手段進(jìn)行大召寺旅游產(chǎn)品設(shè)計為切入點,從新手段與古文化的角度進(jìn)行分析、探討,把作為“朝陽產(chǎn)業(yè)”的動漫化形式與古老厚重的大召寺宗教文化內(nèi)容相結(jié)合,將大召寺典型元素動漫化,研發(fā)出既有大召寺宗教特色又有地方和民族特點的旅游產(chǎn)品。豐富了大召寺的旅游產(chǎn)品內(nèi)容,滿足了旅游消費者的探索欲和旅行購買欲,有利于對大召寺旅游景區(qū)和景區(qū)文化的推廣、宣傳和發(fā)展,對大召寺的宗教旅游資源開發(fā)乃至內(nèi)蒙古自治區(qū)“召廟文化”宗教旅游資源的開發(fā)起到推動性作用,拓寬和活躍了內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教類旅游市場,為其帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益。 本文由引言、正文、結(jié)語、參考文獻(xiàn)等部分構(gòu)成,全文共約兩萬八千余字。分別從國際、國內(nèi)、區(qū)內(nèi)三個范圍來分析宗教旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,進(jìn)而提出大召寺特色旅游產(chǎn)品的動漫化研發(fā)在區(qū)內(nèi)宗教旅游資源研發(fā)中的積極性與重要作用。文章開頭著重討論了研究宗教特色旅游產(chǎn)品的重要性,以及在當(dāng)前國際和國內(nèi)對具有民族性和地方特色的旅游文化開發(fā)越來越重視的背景下,大召寺旅游產(chǎn)品存在的問題,從大召寺的歷史文化、宗教文化、世俗文化三個方面,分別進(jìn)行了設(shè)計實踐,證明了運用動漫化手段研發(fā)設(shè)計大召寺特色旅游產(chǎn)品是必要和可行的。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：F592.7

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2424840