本文關(guān)鍵詞：《三峽好人》批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)論

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【摘要】：賈樟柯電影以批判現(xiàn)實(shí)主義著稱,改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化轉(zhuǎn)向等都是賈樟柯電影關(guān)注的方向,但其電影表現(xiàn)的核心永遠(yuǎn)是人——人在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的思想轉(zhuǎn)變,他從批判現(xiàn)實(shí)主義角度出發(fā),將人的思想觀念轉(zhuǎn)變與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化轉(zhuǎn)變結(jié)合來(lái)看,在電影創(chuàng)作實(shí)踐中驗(yàn)證這種轉(zhuǎn)變的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。電影《三峽好人》延續(xù)了賈樟柯電影的批判現(xiàn)實(shí)主義視角,劇中的護(hù)士沈紅與礦工韓三明的"舍棄"與"拿起",在真實(shí)與虛構(gòu)之間探索著人性的維度。
【作者單位】： 黃河科技學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《三峽好人》 賈樟柯 批判現(xiàn)實(shí)主義 藝術(shù)特征
【分類號(hào)】：J905
【正文快照】： 第六代導(dǎo)演成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的年代,推翻傳統(tǒng)、容納新知是時(shí)代賦予他們的集體共性。第六代導(dǎo)演對(duì)舊體制和舊觀念的質(zhì)疑,對(duì)新思想和新文化的兼容并包,都讓這批導(dǎo)演的電影具有濃重的時(shí)代痕跡。他們的電影也在自我審視中完成,在觀眾的質(zhì)疑中成長(zhǎng)。賈樟柯是第六代導(dǎo)演的代表人物,出

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