從“賦魅”到“祛魅”——中國(guó)功夫電影發(fā)展研究
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【摘要】:正"祛魅"的概念由馬克思韋伯提出。他在研究西方社會(huì)的理性化過(guò)程中認(rèn)為人們應(yīng)不斷把宗教世界觀(guān)及宗教倫理生活中帶有巫術(shù)、迷信性質(zhì)的知識(shí)或宗教手段加以祛除,獲得自己理解世界、控制世界的主體性地位。本文并非嚴(yán)格遵守韋伯所謂的"祛魅",而是在引申、擴(kuò)大"祛魅"的應(yīng)用范疇,不是把"魅"
【作者單位】: 天津工業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 電影發(fā)展;祛魅;中國(guó)功夫;主體性地位;胡金銓;新派武俠小說(shuō);動(dòng)作設(shè)計(jì);應(yīng)用范疇;張徹;香港電影;
【分類(lèi)號(hào)】:J905
【正文快照】: “祛魅”的概念由馬克思韋伯提出。他在研究西方社會(huì)的理性化過(guò)程中認(rèn)為人們應(yīng)不斷把宗教世界觀(guān)及宗教倫理生活中帶有巫術(shù)、迷信性質(zhì)的知識(shí)或宗教手段加以祛除,獲得自己理解世界、控制世界的主體性地位。本文并非嚴(yán)格遵守韋伯所謂的“祛魅”,而是在引申、擴(kuò)大“祛魅”的應(yīng)用范
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,本文編號(hào):833497
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