本文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演群體研究

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【摘要】：2005年,一部《靜靜的嘛呢石》使導(dǎo)演萬(wàn)瑪才旦一舉摘得了金雞獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演處女作大獎(jiǎng),也使得廣大的電影觀眾開(kāi)始關(guān)注這個(gè)并不熟悉的藏族導(dǎo)演,由松太加、西德尼瑪、多智合等人所代表的這一群體愈來(lái)愈為世界所矚目。他們一反之前少數(shù)民族電影奇觀化、獵奇性的電影創(chuàng)作觀念,陸續(xù)推出了量少質(zhì)優(yōu)的電影作品,這對(duì)于當(dāng)下商業(yè)大片盛行的電影市場(chǎng)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一股清冽的微風(fēng)。這一群體也引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,對(duì)于他們的研究和評(píng)論如雨后春筍般紛紛出現(xiàn)。本文的第一部分首先結(jié)合我國(guó)我黨在不同歷史時(shí)期內(nèi)所采取的民族文化統(tǒng)戰(zhàn)政策,對(duì)我國(guó)的藏族題材電影在各個(gè)歷史階段所呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)進(jìn)行了歷史性的回顧與解讀,主要以史實(shí)介紹了新世紀(jì)以后藏族題材電影的發(fā)展概況,同時(shí)還借助相關(guān)理論對(duì)“新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演”這一群體進(jìn)行了界定和闡釋,介紹了這一群體的具體組成及其創(chuàng)作概述。第二部分具體闡述了“新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演”這一群體的電影文化取向,分別以創(chuàng)作觀念、成長(zhǎng)環(huán)境、自身所代表的社會(huì)力量等方面結(jié)合了具體的電影文本予以解讀和闡釋,具有一定的進(jìn)步意義。第三部分對(duì)第二部分即“新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演”這一群體的電影文化取向進(jìn)行了具體的鏡像語(yǔ)言分析,深入闡述了影片的影像敘事策略與社會(huì)意義,進(jìn)一步肯定了其作為藏族題材電影傳承者的重大意義。第四部分則立足于前三部分,客觀對(duì)“新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演”這一群體進(jìn)行了評(píng)價(jià)與定位,在肯定他們整合民族電影力量、展現(xiàn)民族視覺(jué)、實(shí)現(xiàn)民族自我意識(shí)的蘇醒及展示國(guó)家正面形象的積極意義的同時(shí),也客觀提出了他們所存在的局限性和問(wèn)題,筆者由此提出了一些發(fā)展少數(shù)民族電影的可能性和建設(shè)性意見(jiàn),這對(duì)于未來(lái)發(fā)展少數(shù)民族電影、充實(shí)電影力量等方面都具有指導(dǎo)性的進(jìn)步意義。當(dāng)前我國(guó)的電影市場(chǎng)存在嚴(yán)峻的問(wèn)題亟需改善,院線方經(jīng)常過(guò)于重視影片的商業(yè)性,這在一定程度上打擊了電影創(chuàng)作者的積極性。而通過(guò)對(duì)新世紀(jì)以后崛起的藏族青年電影導(dǎo)演群體的解讀和介紹,筆者相信,有助于發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族電影的多樣性,也有利于防止我國(guó)電影在題材選取和制作方式上的同質(zhì)化傾向,更能夠?yàn)楫?dāng)下的電影創(chuàng)作提供有益的借鑒和參考。
【關(guān)鍵詞】：藏族電影導(dǎo)演群體 民族精神 創(chuàng)作觀念
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J905
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-15
• 1. 選題緣由8-9
• 2. 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-10
• 3. 研究問(wèn)題及研究意義10-12
• 4. 研究方法12-14
• 5. 研究創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)14-15
• 第一章 新世紀(jì)藏族題材電影及導(dǎo)演概況15-24
• 1.1 我國(guó)藏族題材電影的發(fā)展歷程回顧15-19
• 1.2 對(duì)新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演群體的界定19-21
• 1.3 新世紀(jì)藏族電影青年導(dǎo)演群體創(chuàng)作歷程回顧21-22
• 1.3.1 沉靜內(nèi)斂的探索者——萬(wàn)瑪才旦21-22
• 1.3.2 初戰(zhàn)告捷的后來(lái)者——松太加22
• 1.3.3 電視媒介的嘗試者——多智合22
• 1.3.4 小試牛刀的多面手——西德尼瑪22
• 1.4 新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演群體創(chuàng)作概述22-24
• 第二章 新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演群體的電影文化取向24-36
• 2.1 藏族精神的傳承24-26
• 2.1.1 對(duì)西藏民間類型故事的傳承24
• 2.1.2 對(duì)西藏民俗文藝形式的傳承24-25
• 2.1.3 對(duì)西藏民族文化、風(fēng)土人情的傳承25-26
• 2.2 淡化了意識(shí)形態(tài)色彩的“非他者”話語(yǔ)26-29
• 2.2.1 自我意識(shí)的蘇醒26-27
• 2.2.2 被淡化了的意識(shí)形態(tài)27-29
• 2.3 獨(dú)特的宗教情懷29-32
• 2.3.1 悲天憫人,生而平等的宗教情懷29-30
• 2.3.2 獨(dú)特的經(jīng)院教育方式30-32
• 2.4 編導(dǎo)一體化的創(chuàng)作觀念32-36
• 2.4.1 作者電影及其表現(xiàn)33-34
• 2.4.2 藝術(shù)加工與真實(shí)的關(guān)系34-36
• 第三章 新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演群體的影像敘事策略36-47
• 3.1 記錄式的電影語(yǔ)言36-40
• 3.1.1 長(zhǎng)鏡頭和固定鏡頭的大量運(yùn)用36-38
• 3.1.2 實(shí)景拍攝藏區(qū)風(fēng)貌38-39
• 3.1.3 色彩和聲音39-40
• 3.2 內(nèi)在的沖突40-43
• 3.2.1 傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明40-41
• 3.2.2 物質(zhì)文明與精神文明41-42
• 3.2.3 “中心”區(qū)與“邊緣”區(qū)42-43
• 3.3 “藏式”的敘事方式43-47
• 3.3.1 獨(dú)特的敘事視角43-44
• 3.3.2 緩慢的敘事節(jié)奏44-45
• 3.3.3 經(jīng)典的線性敘事結(jié)構(gòu)45-47
• 第四章 對(duì)新世紀(jì)藏族青年電影導(dǎo)演群體的定位與評(píng)價(jià)47-52
• 4.1 勇于嘗試的探索者47
• 4.2 整合民族電影力量的組織者47-48
• 4.3 生存發(fā)展的局限性和可能性48-52
• 結(jié)語(yǔ)52-53
• 參考文獻(xiàn)53-55
• 附錄55-56
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果56-57
• 致謝5

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