發(fā)布時間：2021-07-29 08:04

　　藏族題材電影作為我國少數(shù)民族題材電影的重要類型之一,從中國電影“十七年”開始就綻放著獨特的光彩,在歷經(jīng)70年的風(fēng)雨歷程和我國電影行業(yè)突飛猛進的巨變后,藏族題材電影的生產(chǎn)制作愈發(fā)趨向于成熟。尤其是改革開放后,透過藏族文化視聽結(jié)合的影視作品傳播模式,藏族電影的美學(xué)風(fēng)格也才逐漸顯現(xiàn)出來,它既是藏民族同胞內(nèi)心的真實寫照,也是藏族群眾聚居區(qū)社會變遷的反映,其中所有的故事情節(jié)和人物刻畫,都具有非常強烈的少數(shù)民族獨有的氣質(zhì)和精神,也反映出我國民族文化的包容性、復(fù)雜性、多元性,藏族題材電影作為獨具特色的文化產(chǎn)品,它所產(chǎn)生的影響超乎大眾的想象。因此,選擇對我國藏民族電影自改革開放40年來藝術(shù)風(fēng)格的研究不僅僅是個人喜愛的緣故,更多的包含上述因素。本論文主要分為六個部分。緒論部分是對國內(nèi)外藏族題材電影的研究現(xiàn)狀的梳理,也對研究對象進行了概念界定和范圍劃分。第一章概述了改革開放四十年來國產(chǎn)藏族題材電影的發(fā)展歷程。第二章從藏族題材電影的主題風(fēng)格出發(fā)對這類電影所拍攝的題材內(nèi)容做了詳細分析,包括藏族傳統(tǒng)英雄主義精神、藏區(qū)唯美愛情的贊歌、藏民對現(xiàn)代化生活的追求和外來游客在藏區(qū)經(jīng)歷的心靈救贖四個方面。第三章是對藏族題材... 

【文章來源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

—1電影《可可西里》雪山景象

37藏族題材電影里不乏描繪自然風(fēng)光的畫面，這些畫面就是直接在敘事空間里體現(xiàn)，為之后故事情節(jié)的發(fā)展起到了推動和指向作用�！犊煽晌骼铩肪秃芎玫乩昧丝臻g敘事的顯現(xiàn)功能，讓這部影片成為了震撼人心的佳作。尕玉在可可西里的采訪是故事的主要線索，但這條線索卻時不時把瑞塔犧牲的場面插入進來，在尕玉進入可可西里藏羚羊保護區(qū)后，鏡頭開始轉(zhuǎn)移到藏區(qū)廣袤無垠的草原、崎嶇不平的道路、縹緲奇幻的雪山上，這些險峻獨特的景觀和地上成片的羊皮形成了鮮明對比，讓觀眾一邊感嘆大自然鬼斧神工，一邊對獵殺販賣藏羚羊的人深惡痛絕，被巡山隊員不畏艱險的精神折服。另外，還有《尋找智美更登》這部影片里的主人公總是以一種強大的神秘感吸引觀眾而不是正面出現(xiàn)的方式引導(dǎo)劇情發(fā)展�！安刈孱}材電影空間所顯現(xiàn)出的客觀畫面，直接參與到敘事之中，為敘事提供了敘述動力并指明了敘事方向”56。以上都屬于藏族題材電影與眾不同的畫格特色。圖3—1電影《可可西里》雪山景象還有一部分客觀畫面，在藏族題材電影空間里顯現(xiàn)，不僅僅是為了讓觀眾欣賞宜人景色，還讓觀眾了解景觀和民俗后深諳的藏地文化內(nèi)涵。每一部作品中的每一個空間，都對應(yīng)一種民族文化現(xiàn)象。《尋找智美更登》中的藏戲表演，《轉(zhuǎn)山》中的藏民磕長頭去拉薩朝拜，《藏客》中人們對活佛的尊敬和信奉，這樣看來，藏族題材電影敘事空間和藏區(qū)文化背景是相對應(yīng)甚至是擁有密不可分的關(guān)系的。圖3—2電影《轉(zhuǎn)山》磕長頭的藏民56張俊青.2000年以來藏族題材電影敘事研究[D].西藏民族學(xué)院,2015.第12頁.

減緩敘事節(jié)奏。究竟如何加快敘事的節(jié)奏呢？首先，由于敘事空間有限，影片主創(chuàng)人員可以充分利用這一特點，加快故事的發(fā)展進度。有些沒有意義的敘事空間可以刪減，而對情節(jié)有重要推動作用的部分留著在加快敘事節(jié)奏的時候大展拳腳。《云水謠》中，陳秋水王碧云戀愛的經(jīng)過只有短短幾個空間來表現(xiàn)，沒有過多你來我去的兒女情長，僅僅邂逅、相遇、送茶、相會、送別幾個空間的來回轉(zhuǎn)換，就給觀眾留下深刻印象；其次，讓觀眾明白什么空間是重要的，什么空間是次要的，這樣敘事空間若有變換，那么受眾自然就明白了敘事節(jié)奏在加快。圖3—3電影《喜馬拉雅王子》決斗場景《喜馬拉雅王子》中經(jīng)典的打斗情節(jié)，排除了對其他人物的拍攝，這樣就可以保證不浪費敘事空間給無關(guān)緊要的人，故事的高潮部分就是從這里開始，主要57「德]海德格爾.《時問與存在》.孫周興譯.上海三聯(lián)書店.1996.第107頁.

【參考文獻】：
期刊論文
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[2]再好的智慧也需要方法——《阿拉姜色》導(dǎo)演松太加訪談[J]. 松太加,崔辰.  當代電影. 2018(09)
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[4]以2017年中國院線上映的藏族題材電影為例淺析藏族題材電影的現(xiàn)狀與發(fā)展[J]. 李玲.  戲劇之家. 2018(24)
[5]萬瑪才旦作品中的藏族悲劇電影詩學(xué)[J]. 張建亮.  四川戲劇. 2018(08)
[6]藏獒文化的影視人類學(xué)解讀[J]. 鄭媛之,廖璇.  民族藝林. 2018(03)
[7]新生與希望 和解與救贖——藏族電影《河》解讀[J]. 蘇明奎.  名作欣賞. 2018(21)
[8]新世紀以來中國藏族題材電影敘事范式變奏[J]. 蔣東升.  電影文學(xué). 2018(12)
[9]淺談國內(nèi)藏族題材電影的發(fā)展歷程及風(fēng)格特點[J]. 趙明遠.  中國民族博覽. 2018(06)
[10]藏族傳統(tǒng)文化的溫情回眸與現(xiàn)代燭照——萬瑪才旦電影主題探析[J]. 孔占芳.  青海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)

博士論文
[1]藏地人類學(xué)紀錄片研究[D]. 張明.西南民族大學(xué) 2012
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碩士論文
[1]后新時期哈爾濱話劇研究[D]. 何佳寧.哈爾濱師范大學(xué) 2019
[2]藏族題材紀錄片創(chuàng)作發(fā)展研究[D]. 馬一卉.西北師范大學(xué) 2018
[3]新世紀以來藏族題材電影的審美呈現(xiàn)與文化趨向研究[D]. 王黎娟.西北民族大學(xué) 2017
[4]民族文化符號在西藏電影故事片中的應(yīng)用[D]. 馬靜云.西安建筑科技大學(xué) 2017
[5]堅守與徘徊[D]. 魏蘭驕.河南大學(xué) 2017
[6]新世紀國產(chǎn)藏族題材電影的研究[D]. 蘇鳳儀.湖南大學(xué) 2016
[7]新世紀藏族青年電影導(dǎo)演群體研究[D]. 華燁.西北大學(xué) 2015
[8]萬瑪才旦電影研究[D]. 拉毛才旦.中央民族大學(xué) 2015
[9]藏族牧民聚居社區(qū)里的大眾媒介接觸研究[D]. 董飛.蘭州大學(xué) 2015
[10]2000年以來藏族題材電影敘事研究[D]. 張俊青.西藏民族學(xué)院 2015



本文編號：3308946