從文化維度角度分析影片《雪人奇緣》對中國的家文化誤讀
發(fā)布時間:2021-07-28 05:03
中美合拍電影是傳播文化的有效方式,但是在理解和重現(xiàn)中國深層文化時,仍然會因為文化差異、市場需求等原因造成對中國文化的誤讀。文章以霍夫斯泰德文化維度理論為依據(jù),以中國的家文化為主題,分析電影《雪人奇緣》中對中國文化的誤讀以及中美文化在影片中的糅合。研究發(fā)現(xiàn),該影片對中國的家文化誤讀主要體現(xiàn)在個人主義—集體主義、權力距離和長期導向—短期導向三個維度。
【文章來源】:傳播力研究. 2020,4(15)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、霍夫斯泰德文化理論
(一)個人主義和集體主義
(二)權力距離
(三)長期導向—短期導向
(四)不確定性規(guī)避
(五)男性氣質(zhì)—女性氣質(zhì)
(六)自身放縱與約束
二、文化維度理論下《雪人奇緣》中的家文化誤讀分析
(一)影片概述
(二)基于文化維度理論的中國家文化誤讀分析
1.凸顯自由獨立,弱化家庭責任
2.表現(xiàn)平等親密,減弱權力距離
3.注重短期體驗,弱化未來期望
三、減少文化誤讀的建議
(一)理解集體內(nèi)涵,避免簡單概括
(二)重視傳統(tǒng)權威,減少文化拼湊
(三)尊重合理期望,表層深層結(jié)合
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中美“孝”文化的差異[J]. 張華雪. 戲劇之家. 2019(34)
[2]中美家庭文化及其根源的對比[J]. 余麗惠. 度假旅游. 2018(10)
[3]中國文化軟實力在西方影視作品中的呈現(xiàn)——以電影中的中國元素為例[J]. 李宛潞,曹慧. 文教資料. 2018(24)
[4]從霍夫斯泰德的文化維度出發(fā)分析中美家庭教育的差異性[J]. 謝詩彤. 六盤水師范學院學報. 2016(02)
[5]傲慢與偏見∶淺析流行美劇中中國形象的“誤讀”[J]. 趙玥. 湖北第二師范學院學報. 2012(10)
[6]影視作品跨文化傳播中的誤讀現(xiàn)象——以《功夫熊貓2》為例[J]. 王慧. 新聞愛好者. 2012(19)
[7]文化差異、文化誤讀與誤讀的創(chuàng)造性價值——兼析動畫片《花木蘭》與《功夫熊貓》的中美文化差異與誤讀現(xiàn)象[J]. 華靜. 蘭州學刊. 2010(01)
[8]以中國文化為視角的霍夫斯泰德跨文化研究及其評價[J]. 陳東平. 江淮論壇. 2008(01)
[9]文化差異與文化誤讀[J]. 樂黛云. 中國文化研究. 1994(02)
本文編號:3307271
【文章來源】:傳播力研究. 2020,4(15)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、霍夫斯泰德文化理論
(一)個人主義和集體主義
(二)權力距離
(三)長期導向—短期導向
(四)不確定性規(guī)避
(五)男性氣質(zhì)—女性氣質(zhì)
(六)自身放縱與約束
二、文化維度理論下《雪人奇緣》中的家文化誤讀分析
(一)影片概述
(二)基于文化維度理論的中國家文化誤讀分析
1.凸顯自由獨立,弱化家庭責任
2.表現(xiàn)平等親密,減弱權力距離
3.注重短期體驗,弱化未來期望
三、減少文化誤讀的建議
(一)理解集體內(nèi)涵,避免簡單概括
(二)重視傳統(tǒng)權威,減少文化拼湊
(三)尊重合理期望,表層深層結(jié)合
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中美“孝”文化的差異[J]. 張華雪. 戲劇之家. 2019(34)
[2]中美家庭文化及其根源的對比[J]. 余麗惠. 度假旅游. 2018(10)
[3]中國文化軟實力在西方影視作品中的呈現(xiàn)——以電影中的中國元素為例[J]. 李宛潞,曹慧. 文教資料. 2018(24)
[4]從霍夫斯泰德的文化維度出發(fā)分析中美家庭教育的差異性[J]. 謝詩彤. 六盤水師范學院學報. 2016(02)
[5]傲慢與偏見∶淺析流行美劇中中國形象的“誤讀”[J]. 趙玥. 湖北第二師范學院學報. 2012(10)
[6]影視作品跨文化傳播中的誤讀現(xiàn)象——以《功夫熊貓2》為例[J]. 王慧. 新聞愛好者. 2012(19)
[7]文化差異、文化誤讀與誤讀的創(chuàng)造性價值——兼析動畫片《花木蘭》與《功夫熊貓》的中美文化差異與誤讀現(xiàn)象[J]. 華靜. 蘭州學刊. 2010(01)
[8]以中國文化為視角的霍夫斯泰德跨文化研究及其評價[J]. 陳東平. 江淮論壇. 2008(01)
[9]文化差異與文化誤讀[J]. 樂黛云. 中國文化研究. 1994(02)
本文編號:3307271
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