盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和民間文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性想象,通過主要人物的古墓探險(xiǎn)經(jīng)歷,勾勒出一個(gè)光怪陸離的“古墓世界”。這種集探險(xiǎn)、懸疑、驚悚等元素于一身的劇集,很大程度上吸引著大眾的觀看欲望。本文將以空間敘事為理論視角,以《盜墓筆記》《鬼吹燈之精絕古城》《老九門》等幾部著名國產(chǎn)盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇為研究文本,具體分析其空間敘事的建構(gòu)機(jī)制、功能機(jī)制和文化機(jī)制。緒論部分,首先簡述了盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇的研究緣起。分別從盜墓題材的受寵、盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇的發(fā)展歷程以及盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇的空間敘事思維三個(gè)維度來闡述對盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)行空間敘事研究的原因。其次梳理了盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇和空間敘事理論的研究現(xiàn)狀,并歸納、總結(jié)出研究的側(cè)重點(diǎn)和不足,同時(shí)也寫明了對盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)行空間敘事研究的意義。最后簡單闡述了本文對盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇研究時(shí)使用的方法。第一章從盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇中的空間選擇、空間并置以及空間聚焦三個(gè)維度來論述“古墓世界”敘事中的建構(gòu)機(jī)制。首先從驚奇的地上自然空間、驚悚的地下墓穴空間與驚異的景觀流變?nèi)齻�(gè)角度來闡述“古墓世界”的空間選擇。其次從地上與地下空間并置、當(dāng)下與歷史空間并置兩個(gè)角度來論述“古墓世界”中的平行空... 

【文章來源】：浙江師范大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【圖文】：

湘西“瓶山”

怒晴湘西》中危峰兀立的湘西“瓶山”（如圖 ），再到《怒海潛沙&秦嶺神樹》中連綿起伏的秦嶺山脈（如圖 1.3）等等，無不都是奇異險(xiǎn)怪的具象化標(biāo)識(shí)。這些以其險(xiǎn)峻著稱的自然景觀，在現(xiàn)實(shí)生活中是常人所少見的，所以能夠給觀看者帶來新奇刺激的感受。但在劇中卻象征著困難和阻礙，預(yù)示著劇中人物前行的不易。比如在《鬼吹燈之黃皮子墳》中的“鬼衙門”就設(shè)置在斷崖絕壁的一側(cè)，胡八一等人想要打開“鬼衙門”的青石門，必須邁過腳下的萬丈深淵。而如果想要邁過腳下的萬丈深淵，就必須發(fā)現(xiàn)懸崖底部往上涌的氣流，同時(shí)還需要有順著氣流游到對面的勇氣。因此，這種困難重重的場景空間的設(shè)置不僅滿足了視覺上的審美快感，更為劇中人物的尋墓行動(dòng)增加了挑戰(zhàn)難度，延宕了整個(gè)敘事的發(fā)展。

菇?刑窖埃??以，地上自然空間作為古墓的地理坐標(biāo)，對故事的發(fā)展就顯得格外重要。盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇通過對真實(shí)自然空間的再現(xiàn)與重構(gòu)，將自然景觀進(jìn)行奇觀化的表現(xiàn)。這些奇觀化的自然景觀不僅呈現(xiàn)出場景空間的自然地理風(fēng)貌，更與敘事內(nèi)容相結(jié)合構(gòu)成富有象征意味的具象化符號(hào)。在地上自然空間的選擇中，險(xiǎn)與峻是盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇最常呈現(xiàn)的場景空間之一。從《鬼吹燈之精絕古城》中巍峨險(xiǎn)峻的昆侖冰山（如圖1.1）到《鬼吹燈之怒晴湘西》中危峰兀立的湘西“瓶山”（如圖1.2），再到《怒海潛沙&秦嶺神樹》中連綿起伏的秦嶺山脈（如圖1.3）等等，無不都是奇異險(xiǎn)怪的具象化標(biāo)識(shí)。這些以其險(xiǎn)峻著稱的自然景觀，在現(xiàn)實(shí)生活中是常人所少見的，所以能夠給觀看者帶來新奇刺激的感受。但在劇中卻象征著困難和阻礙，預(yù)示著劇中人物前行的不易。比如在《鬼吹燈之黃皮子墳》中的“鬼衙門”就設(shè)置在斷崖絕壁的一側(cè)，胡八一等人想要打開“鬼衙門”的青石門，必須邁過腳下的萬丈深淵。而如果想要邁過腳下的萬丈深淵，就必須發(fā)現(xiàn)懸崖底部往上涌的氣流，同時(shí)還需要有順著氣流游到對面的勇氣。因此，這種困難重重的場景空間的設(shè)置不僅滿足了視覺上的審美快感，更為劇中人物的尋墓行動(dòng)增加了挑戰(zhàn)難度，延宕了整個(gè)敘事的發(fā)展。圖1.1昆侖冰山圖1.2湘西“瓶山”圖1.3秦嶺山脈其次，曠與闊也是盜墓題材網(wǎng)絡(luò)劇中最常呈現(xiàn)的場景空間之一。從《鬼吹燈之黃皮子墳》中廣袤無垠的內(nèi)蒙古大草原（如圖1.4）到《鬼吹燈之精絕古城》中一望無際的塔克拉瑪干沙漠（如圖1.5），再到《怒海潛沙&秦嶺神樹》中波瀾壯闊的西沙海域（如圖1.6）等等，無不都是荒涼曠達(dá)的視覺符號(hào)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是草原、大漠還是大海，本身就被賦予了曠與闊的象征，一直以來以其廣袤無垠的自然風(fēng)貌吸引著現(xiàn)代人

【參考文獻(xiàn)】：
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博士論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3272350