侯孝賢電影空間敘事研究
發(fā)布時(shí)間:2017-04-10 20:17
本文關(guān)鍵詞:侯孝賢電影空間敘事研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:因?yàn)榕_灣與大陸的地緣政治關(guān)系,作為華語電影最重要的電影人之一,侯孝賢以電影為載體,站在普通個(gè)體的角度講述臺灣的過去,臺灣的當(dāng)下,以及思考臺灣的未來。《好男好女》、《最好的時(shí)光》以時(shí)空交錯(cuò)的手法,將臺灣的過去與現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)空嫁接起來,透過歷史看當(dāng)下,又以當(dāng)下現(xiàn)狀反思?xì)v史;《海上花》用在臺灣搭建的內(nèi)景講述了清末上海“長三書寓”里的幾位女子的遭遇;《南國再見,南國》、《千禧曼波》是對自身所處的地域環(huán)境的再現(xiàn);《咖啡時(shí)光》、《紅氣球之旅》兩部跨國族電影,以外來者的身份,真實(shí)自然地描摹了日本的城市與人,法國巴黎的城市與人。侯孝賢曾說過,他喜歡時(shí)間與空間在當(dāng)下的痕跡,而人在這個(gè)痕跡里活動。所以他花非常大的力氣去追索這個(gè)痕跡,同時(shí)捕捉人的姿態(tài)和神采。他說,對他而言,這是影片最重要的部分。臺灣游離在外,地理位置、空間距離,以及與之相應(yīng)的身份階級、社會政治,這種特殊的緣故,使得侯孝賢這一代人的成長十分復(fù)雜,他們迷茫惶惑,在家國想象的糾葛書寫中,苦苦追尋“自我身份”。對侯孝賢來說,他影片中的人和事都是一種現(xiàn)實(shí)寫照,電影承載了他的精神世界。本文從空間研究的視角出發(fā),以電影空間、故事空間、心靈空間等作為思考出發(fā)點(diǎn),深入研究侯孝賢電影如何呈現(xiàn)和解構(gòu)空間,展現(xiàn)空間符號的獨(dú)特文化意義。論文主要借助文化地理學(xué)、城市社會學(xué)和空間理論,以文本分析和文獻(xiàn)梳理為主,以社會歷史文化解析為輔,努力深入研究侯孝賢電影的空間敘事特征,及其創(chuàng)作的社會背景和文化意義。
【關(guān)鍵詞】:侯孝賢電影 空間敘事 城市文化
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J905
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-7
- 緒論7-21
- 選題緣起7-9
- 研究現(xiàn)狀9-17
- 研究內(nèi)容17-21
- 第一章 電影空間:靜默觀察的侯式美學(xué)21-33
- 第一節(jié) 長鏡頭下的空間再現(xiàn)22-26
- 第二節(jié) 聲音的造型空間26-29
- 第三節(jié) 畫框外的空間延伸29-33
- 第二章 光陰的故事:時(shí)空交錯(cuò)的城市印象33-52
- 第一節(jié) 家的記憶:日常生活空間34-40
- 第二節(jié) 街角社會:城市的秘密空間40-46
- 第三節(jié) 悲情城市:跨界往返與身份追尋46-52
- 第三章 烏托邦詩學(xué):從臺灣到世界52-61
- 第一節(jié) 歷史記憶的喪失與重建52-55
- 第二節(jié) 在地身份的文化建構(gòu)55-58
- 第三節(jié) 天人合一的“東方”烏托邦58-61
- 結(jié)語61-62
- 參考文獻(xiàn)62-69
- 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文69-70
- 附錄70-71
- 致謝71-72
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 鐘大豐;;從“自外”到“融入” 面對全球化浪潮的亞洲電影[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期
2 黃仁;侯孝賢的中國夢──海上花[J];當(dāng)代電影;1999年02期
3 萬傳法;在思想、心靈的深處 談侯孝賢及其影片[J];當(dāng)代電影;1998年02期
4 侯孝賢;陳光興;魏s,
本文編號:297487
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